| 中文摘要 | 第3-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第9-19页 |
| 第一章 《大风歌》：正统史剧创作的最后高峰 | 第19-49页 |
| 第一节 从《大风歌》看正统史剧观的内容及形成 | 第19-42页 |
| 第二节 从《大风歌》看正统史剧观的缺陷 | 第42-49页 |
| 第二章 突破的迹象 | 第49-64页 |
| 第一节 突破迹象之一：理论的反思 | 第49-57页 |
| 第二节 突破迹象之二：《陈毅出山》在遵守史实上的突破 | 第57-60页 |
| 第三节 突破迹象之三：《司马迁》等剧对“古为今用”的突破 | 第60-64页 |
| 第三章 挣脱正统：郭启宏的“传神史剧” | 第64-79页 |
| 第一节 “传神史剧”的内容及观点 | 第65-68页 |
| 第二节 “传神史剧”的实践 | 第68-75页 |
| 第三节 “传神史剧”的意义 | 第75-79页 |
| 第四章 走向自由：罗怀臻的“新史剧” | 第79-93页 |
| 第一节 “新史剧”的由来 | 第79-89页 |
| 第二节 “新史剧观”的意义 | 第89-93页 |
| 结论：“消解”与“常态”：历史题材创作的广阔天地 | 第93-97页 |
| 参考文献 | 第97-105页 |
| 致谢 | 第105-107页 |