| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 前言 | 第8-17页 |
| 第一章 吴中传统与王世贞早年文学思想 | 第17-49页 |
| 第一节 明中叶吴中的经济环境与人文传统 | 第17-26页 |
| 一、文化场域 | 第17-19页 |
| 二、文化传统 | 第19-23页 |
| 三、吴中文化传统的多面性 | 第23-26页 |
| 第二节 王氏家族的事功传统与王世贞性格心态的形成 | 第26-34页 |
| 一、王倬、王忬 | 第27-32页 |
| 二、王愔、王憬 | 第32-34页 |
| 第三节 多方涉猎，倾心复古：王世贞早年文学观念的形成及其入京后的交游取舍 | 第34-49页 |
| 一、多方涉猎：王世贞早年多样化的文学兴趣 | 第34-41页 |
| 二、倾心复古：王世贞文学道路的最终选择 | 第41-44页 |
| 三、“白云楼社”：王世贞早年文学观念的形成及其入京后的交游取舍 | 第44-48页 |
| 四、小结 | 第48-49页 |
| 第二章 北南文风与王世贞中期文学思想的形成与演进 | 第49-89页 |
| 第一节“后七子”：地域与思想 | 第49-64页 |
| 第二节 狂诞士风的延续与轻靡诗风的演进：嘉靖前中期的吴中文坛 | 第64-76页 |
| 第三节“同化”与归附：嘉靖中后期王世贞与吴中文人的交往及吴中文风的转变 | 第76-89页 |
| 一、第一时期（嘉靖三十一年至三十二年） | 第77-83页 |
| 二、第二时期（嘉靖三十九年至四十五年） | 第83-89页 |
| 第三章 弇州影响下的吴中文坛 | 第89-129页 |
| 第一节 区域互动与文坛走向 | 第89-106页 |
| 一、外围与中心：太仓与苏州郡城（吴县、长洲） | 第89-96页 |
| 二、区域文化属性与士人观念形成：太仓与昆山 | 第96-101页 |
| 三、区域关联程度与士人思想走向：太仓与常熟 | 第101-106页 |
| 第二节 地域、家族、传统——王世贞与“皇甫四杰” | 第106-121页 |
| 一、皇甫家族：地域与传统 | 第106-111页 |
| 二、观念交锋：王世贞与皇甫氏 | 第111-118页 |
| 三、复古思潮冲击下的吴中文学传统 | 第118-121页 |
| 第三节“文坛盟主”与“风雅领袖”——王世贞与王稚登 | 第121-129页 |
| 一、名士生活与世俗经验——王稚登心态思想论析 | 第121-124页 |
| 二、王世贞与王稚登：交往与态度 | 第124-126页 |
| 三、小结 | 第126-129页 |
| 第四章 吴中文化传统与隆庆、万历间王世贞文学观的转变 | 第129-162页 |
| 第一节 吴中文化的二次浸染与王世贞文学思想的转变 | 第129-141页 |
| 一、王忬之死与王世贞的心态转变 | 第129-132页 |
| 二、“求适”思想的产生与吴中文化的二次浸染 | 第132-134页 |
| 三、嘉靖后期王世贞创作倾向的转变与南北融合理念的初步形成 | 第134-141页 |
| 第二节 隆庆、万历初王世贞转徙各地的仕宦经历与吴中文学思想的扩散 | 第141-154页 |
| 第三节“吴人气质”与“盟主身份”：王世贞文学立场的选择与交叉 | 第154-162页 |
| 第五章 崇仙入道与心态回归：吴中文化环境与王世贞晚年文学思想 | 第162-182页 |
| 第一节 崇仙入道与王世贞晚年心态 | 第162-168页 |
| 第二节 王世贞晚年文学思想的非自洽性与晚明嘉定文坛的崛起 | 第168-174页 |
| 一、王世贞晚年文学思想的非自洽性 | 第168-171页 |
| 二、王世贞与嘉定文坛 | 第171-173页 |
| 三、万历后期嘉定文坛的崛起及其文学思想史意义 | 第173-174页 |
| 第三节 晚明吴中文坛盟主代兴背景下的弇州“晚年定论” | 第174-182页 |
| 余论：吴中文化浸染中的王世贞 | 第182-184页 |
| 参考文献 | 第184-190页 |
| 后记 | 第190-191页 |
