女神的诞生、洗礼与回归--布努瑶创世史诗《密洛陀》之女神信仰研究
| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-11页 |
| 绪论 | 第11-25页 |
| 研究缘起及意义 | 第11-14页 |
| 《密洛陀》研究综述 | 第14-20页 |
| 研究方法 | 第20-21页 |
| 布努瑶历史概况 | 第21-25页 |
| 一 女神的赞歌：布努瑶的精神圣典 | 第25-43页 |
| 1 《密洛陀》诞生史 | 第26-33页 |
| ·史诗的起源 | 第26-29页 |
| ·《密洛陀》的形成时期 | 第29-31页 |
| ·《密洛陀》的形成机制：神话与宗教仪式的“联姻” | 第31-33页 |
| 2 《密洛陀》的传承机制 | 第33-37页 |
| 3 《密洛陀》的存在意义 | 第37-43页 |
| ·布努瑶记录历史的重要方式 | 第37-39页 |
| ·布努瑶的精神支柱 | 第39-43页 |
| 二 女神的诞生：女神的根源与密洛陀的统治 | 第43-69页 |
| 1 女神的根源：女性生殖崇拜 | 第44-52页 |
| ·女神的诞生 | 第44-47页 |
| ·从《密洛陀》中看女性生殖崇拜的社会基础 | 第47-49页 |
| ·《密洛陀》的女性生殖崇拜 | 第49-52页 |
| 2 密洛陀的统治：母权意识与太阳家族的哀歌 | 第52-60页 |
| ·大母神密洛陀 | 第52-54页 |
| ·母权意识与母神形象 | 第54-56页 |
| ·太阳家族的哀歌 | 第56-60页 |
| 3 阉割恐惧：父权的梦靥 | 第60-69页 |
| ·阉割恐惧 | 第60-62页 |
| ·阉割前奏：男根的妖魔化 | 第62-63页 |
| ·阉割之刑：母权统治的极端手段 | 第63-69页 |
| 三 女神的失落：密洛陀时代的终结与女神信仰的危机 | 第69-87页 |
| 1 被囚禁的父神及其解放 | 第69-75页 |
| ·卡亨背叛：密洛陀母权统治的内患 | 第69-72页 |
| ·契机：女神之殇 | 第72-73页 |
| ·卡亨的解放：用利益换来的救赎 | 第73-75页 |
| 2 父权时代来临：布努瑶社会世系传承的转型 | 第75-81页 |
| ·母亲的最后祭典：密洛陀时代终结 | 第75-78页 |
| ·布努瑶社会世系传承转型的条件 | 第78-81页 |
| 3 女神的失落和父神的崛起 | 第81-87页 |
| ·女神的失落 | 第82-83页 |
| ·父神的崛起 | 第83-87页 |
| 四 女神的回归：战争女神的反击和图腾女神的逆袭 | 第87-107页 |
| 1 战争女神的反击：英雄时代女性拯救民族 | 第87-91页 |
| ·雷神之女 | 第87-88页 |
| ·英雄时代的救世主 | 第88-91页 |
| 2 女神的洗礼：“过渡礼仪”视域下图腾女神的逆袭 | 第91-99页 |
| ·过渡礼仪：母亲的逆袭仪式 | 第91-93页 |
| ·分隔：母亲的兽化 | 第93-94页 |
| ·阈限：母亲的苦难 | 第94-96页 |
| ·回归：母亲的逆袭 | 第96-99页 |
| 3 女神的回归：女神的真相与女神信仰的重塑 | 第99-107页 |
| ·女神的真相 | 第99-103页 |
| ·布努瑶女神信仰的重塑 | 第103-107页 |
| 结语 | 第107-109页 |
| 参考文献 | 第109-113页 |
| 致谢 | 第113-115页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第115页 |
