| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 绪论 | 第6-10页 |
| 第一章 《法苑珠林》、“眠梦篇”、“感应缘”、梦故事 | 第10-18页 |
| 第一节 《法苑珠林》编纂背景 | 第10-12页 |
| 第二节 《法苑珠林》与“感应缘” | 第12-13页 |
| 第三节 “眠梦篇”与涉梦故事 | 第13-18页 |
| 第二章 《法苑珠林》涉梦故事类型 | 第18-32页 |
| 第一节 感梦人 | 第18-19页 |
| 第二节 梦的类型 | 第19-28页 |
| 第三节 梦是获得宗教经验的方式 | 第28-32页 |
| 第三章 涉梦故事与佛教的社会功能 | 第32-38页 |
| 第一节 政治功能 | 第32-34页 |
| 第二节 道德净化功能 | 第34页 |
| 第三节 文化功能 | 第34-38页 |
| 第四章 涉梦故事与佛教中国化 | 第38-50页 |
| 第一节 印中传统梦文化 | 第38-40页 |
| 第二节 《法苑珠林》涉梦故事与中国传统文化的契合点 | 第40-44页 |
| 第三节 《法苑珠林》涉梦故事与中国佛教修行 | 第44-45页 |
| 第四节 《法苑珠林》涉梦故事与中国佛菩萨信仰 | 第45-46页 |
| 第五节 《法苑珠林》涉梦故事与主要经典的流行 | 第46-50页 |
| 结语 | 第50-52页 |
| 参考文献 | 第52-56页 |
| 附录 | 第56-76页 |
| 致谢 | 第76-78页 |
| 攻读硕士学位期间研究成果 | 第78页 |