传播学视角下晚清西学东渐中的教会报刊
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 导言 | 第9-14页 |
| （一） 选题的意义 | 第9页 |
| （二） 研究动态综述 | 第9-14页 |
| 1. 关于传教士办报宗旨转变的研究 | 第9-10页 |
| 2. 关于教会报刊对中国近代社会影响的研究 | 第10-12页 |
| 3. 关于教会报刊个案的研究 | 第12页 |
| 4. 本文研究思路 | 第12-14页 |
| 一、 晚清教会报刊与西学东渐——传播学的观照 | 第14-22页 |
| （一） 晚清教会报刊的发展历程 | 第14-19页 |
| 1. 香港地区 | 第15页 |
| 2. 上海地区 | 第15-17页 |
| 3. 广州、北京等地区 | 第17-19页 |
| （二） 作为西学载体的晚清教会报刊 | 第19-22页 |
| 二、 制约传教活动的客观因素——传播环境 | 第22-30页 |
| （一） 相对封闭、滞后的传播空间 | 第22-25页 |
| 1. “困难最多”的传教国家 | 第22-24页 |
| 2. 相对落后的传播技术 | 第24-25页 |
| （二） 不同文化背景中的“文化囚徒” | 第25-30页 |
| 1. 中西文化的差异 | 第25-27页 |
| 2. 专制制度下的文化政策 | 第27-28页 |
| 3. 对“维模功能”的传播学解读 | 第28-30页 |
| 三、 西学的选择与发布者——传播者 | 第30-38页 |
| （一） “中西合璧”的编辑群体 | 第30-33页 |
| 1. 传教士报人的基本特点 | 第30-32页 |
| 2. 教会报刊中的华人编辑 | 第32-33页 |
| （二） “传教”制约下的价值取向 | 第33-38页 |
| 1. 传教策略所决定的办报方针 | 第34-35页 |
| 2. 策略引导下的传播技巧 | 第35-38页 |
| 四、 文化载体与传播机构——媒介 | 第38-51页 |
| （一） 被“委以重任”的教会报刊 | 第38-47页 |
| 1. 报刊在晚清传播媒介中的优势地位 | 第38-40页 |
| 2. 版面设计与栏目编排 | 第40-43页 |
| 3. 售价与发行 | 第43-47页 |
| （二） 以“广学会”为代表的出版机构 | 第47-51页 |
| 1. 出版机构的设立 | 第47-48页 |
| 2. 书刊的出版发行 | 第48-51页 |
| 五、 信息的接受与寻求者——受众 | 第51-57页 |
| （一） 受制于晚清特定社会环境的受传者 | 第51-54页 |
| 1. 受众群体的构成与分布 | 第51-53页 |
| 2. 国人对信息的接收情况 | 第53-54页 |
| （二） 从“被动”到“主动”的转变 | 第54-57页 |
| 六、 理想与现实的偏差——跨文化传播的尴尬境地 | 第57-65页 |
| （一） “优势扩散”原理支配下的文化交流 | 第57-60页 |
| 1. 文化征服精神对传播活动的制约 | 第57-59页 |
| 2. 载体自身无法逾越的局限性 | 第59-60页 |
| （二） 中西文化从冲突到融合 | 第60-65页 |
| 1. 文化融合：文化传播的结果 | 第61-62页 |
| 2. 文化变革：教会报刊对中国社会产生的积极作用 | 第62-65页 |
| 结语 | 第65-67页 |
| 参考文献 | 第67-74页 |
| 后记 | 第74-75页 |
| 附：读研期间科研论文及获奖情况一览表 | 第75页 |
