| 中文提要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-12页 |
| 引言 | 第12-22页 |
| 一、选题意义 | 第12-14页 |
| 二、研究现状 | 第14-20页 |
| 三、研究方法 | 第20-22页 |
| 上编 城市与文人 | 第22-110页 |
| 第一章 两汉魏晋南北朝城市的历史及特征 | 第23-31页 |
| 第一节 唐前城市发展概况 | 第23-26页 |
| 第二节 我国古代城市的主要特征 | 第26-31页 |
| 第二章 城市与文人活动 | 第31-59页 |
| 第一节 文化中心的流动 | 第31-41页 |
| 一、从游士到儒士 | 第31-34页 |
| 二、文化的归极 | 第34-38页 |
| 三、走向江南 | 第38-41页 |
| 第二节 城市与文人群体 | 第41-49页 |
| 一、城市与文学集团 | 第41-43页 |
| 二、城市与文学家族 | 第43-49页 |
| 第三节 城市与文人生活 | 第49-59页 |
| 一、寻求公共领域 | 第50-53页 |
| 二、区隔 | 第53-55页 |
| 三、对话 | 第55-59页 |
| 第三章 城市与文人心态 | 第59-87页 |
| 第一节 城市形象的变迁 | 第59-68页 |
| 一、城市：文明的象征 | 第59-63页 |
| 二、文人与城市的疏离 | 第63-66页 |
| 三、阮籍《东平赋》和《元父赋》：丑陋的城市 | 第66-68页 |
| 第二节 城市生活的焦虑 | 第68-76页 |
| 一、城市即尘世 | 第69-71页 |
| 二、他乡：游子眼中的城市 | 第71-76页 |
| 第三节 城市对寒士心态的影响 | 第76-87页 |
| 一、异化：寒士眼中的城市形象 | 第76-78页 |
| 二、漠视：寒士城市生活焦虑的缓解 | 第78-83页 |
| 三、鲍照都市诗：繁华背后的寂凉 | 第83-87页 |
| 第四章 城市与山林的矛盾及调和 | 第87-110页 |
| 第一节 徘徊于城市与山林之间 | 第87-96页 |
| 一、潘岳《闲居赋》：闲适而不失富贵 | 第87-90页 |
| 二、自成一统的庄园 | 第90-92页 |
| 三、以山水对抗城市 | 第92-96页 |
| 第二节 诗意地栖居：城市与山林的调和 | 第96-110页 |
| 一、江南佳丽地，金陵帝王洲 | 第96-101页 |
| 二、朝隐：诗意无限的生活方式 | 第101-103页 |
| 三、园林的诗意化 | 第103-106页 |
| 四、谢脁以山水作都邑诗 | 第106-110页 |
| 下篇：城市书写 | 第110-250页 |
| 第五章 京都赋与城市文化 | 第111-156页 |
| 第一节 迁都赋中的长安与洛阳形象 | 第111-130页 |
| 一、霸业与王位：迁都之争的实质 | 第111-114页 |
| 二、长安形象 | 第114-121页 |
| 三、洛阳形象 | 第121-127页 |
| 四、酒神精神与日神精神 | 第127-130页 |
| 第二节 京都赋的变迁：从皇居到民居 | 第130-144页 |
| 一、都者，国君所居 | 第130-132页 |
| 二、从《两都》到《二京》 | 第132-138页 |
| 三、真实的城市 | 第138-144页 |
| 第三节 张衡《二京赋》的矛盾与冲突 | 第144-156页 |
| 一、道德家与文学家的矛盾 | 第145-148页 |
| 二、叙述者与作者的矛盾 | 第148-151页 |
| 三、两座城市，多重人格 | 第151-156页 |
| 第六章 乐府诗与城市文化 | 第156-187页 |
| 第一节 汉乐府：城市的悲喜交响曲 | 第156-164页 |
| 一、汉世街陌谣讴 | 第156-159页 |
| 二、夸官炫富：市井的审美风尚 | 第159-162页 |
| 三、《古诗十九首》：在城市中游走与沉迷 | 第162-164页 |
| 第二节 魏晋乐府与城市文化 | 第164-170页 |
| 一、公子美遨游 | 第165-168页 |
| 二、末世多轻薄 | 第168-170页 |
| 第三节 《洛阳道》与《长安道》：交织各种欲望的道路 | 第170-180页 |
| 一、洛阳、长安城市形象的变迁 | 第171-173页 |
| 二、洛阳道，寻艳情 | 第173-177页 |
| 三、长安道，通仕途 | 第177-180页 |
| 第四节 梁陈文人乐府中的长安、洛阳少年形象 | 第180-187页 |
| 一、洛阳少年形象 | 第180-183页 |
| 二、长安少年形象 | 第183-187页 |
| 第七章 城市艳歌：吴歌、西曲 | 第187-226页 |
| 第一节 吴歌与城市文化 | 第187-199页 |
| 一、徒歌时期，市井百态 | 第188-194页 |
| 二、被之管弦，声色盛宴 | 第194-199页 |
| 第二节 西曲与城市文化 | 第199-217页 |
| 一、人间乐土：西曲繁荣的原因 | 第200-206页 |
| 二、西曲的表演与传播 | 第206-211页 |
| 三、商旅风情 | 第211-217页 |
| 第三节 吴歌、西曲的传播、创制与接受 | 第217-226页 |
| 一、爱情独角戏：吴歌、西曲的商品性 | 第218-222页 |
| 二、流行歌曲 | 第222-226页 |
| 第八章 《洛阳伽蓝记》与城市文化 | 第226-250页 |
| 第一节 《洛阳伽蓝记》对京都赋的接受 | 第226-234页 |
| 一、假佛寺之名，志帝京之事 | 第226-229页 |
| 二、文字的继承 | 第229-231页 |
| 三、主旨的继承 | 第231-234页 |
| 第二节《洛阳伽蓝记》中的洛阳形象 | 第234-243页 |
| 一、帝王之宅 | 第234-236页 |
| 二、礼乐之邦 | 第236-238页 |
| 三、众生之城 | 第238-243页 |
| 第三节《洛阳伽蓝记》的多维时空观 | 第243-250页 |
| 一、洛阳城的前生今世 | 第243-246页 |
| 二、迁邺，时空的临界点 | 第246-248页 |
| 三、异域的想象 | 第248-250页 |
| 结语 | 第250-253页 |
| 主要参考文献 | 第253-261页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第261-262页 |
| 后记 | 第262-263页 |