| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-13页 |
| 导言 关于近代国民性研究的基本问题 | 第13-27页 |
| 一、问题的性质 | 第14-18页 |
| 二、研究的状况 | 第18-22页 |
| 三、蕴涵的意义 | 第22-24页 |
| 四、选择的视角 | 第24-27页 |
| 第一章 历史追踪：中国国民性问题研究概览 | 第27-67页 |
| 一、问题缘起：西方对东方的历史回观 | 第27-36页 |
| （一） 从惊羡的开端到顶礼膜拜 | 第27-32页 |
| （二） 充满想像的偏执批判：从美誉到丑化 | 第32-36页 |
| 二、问题提出：国人的初步反省 | 第36-42页 |
| 三、问题深化：国民性问题的批判主调 | 第42-51页 |
| 四、问题延展：国民性问题批判性反思 | 第51-67页 |
| （一） 对传统文化的冷静思考 | 第52-56页 |
| （二） 相对系统的国民性表述 | 第56-61页 |
| （三） 国民性问题学术论争的展开 | 第61-67页 |
| 第二章 从意涵到概念：国民性的理性阐释与界说 | 第67-107页 |
| 一、国民性概念的认知分野 | 第67-92页 |
| （一） 西方学界的国民性意涵 | 第69-81页 |
| （二） 中国学术界的国民性定位 | 第81-92页 |
| 二、关于国民性概念分歧的分析 | 第92-107页 |
| （一） 国民性概念的批评 | 第93-96页 |
| （二） 国民性概念旨趣的认识 | 第96-102页 |
| （三） 国民性内涵：界定与理解 | 第102-107页 |
| 第三章 近代中国国民性研究的理论成就 | 第107-163页 |
| 一、国民性问题之背景：比较视阈下的中西文化差异 | 第108-115页 |
| （一） 东西文化比较的初步尝试 | 第109-113页 |
| （二） 东西文化差异的学理定位 | 第113-115页 |
| 二、国民性之地位：从单项决定到双向互动 | 第115-127页 |
| （一） 个体改造单项决定意义的理论阐释 | 第116-124页 |
| （二） 由个体改造到个体与社会共同改造 | 第124-127页 |
| 三、国民性之生成：历史的传承与现实的观照 | 第127-136页 |
| （一） 对封建制度的根源性揭示 | 第128-132页 |
| （二） 由制度到伦理文化的根源性定位 | 第132-136页 |
| 四、国民性之诸种表现：对民族劣根性批判的过多关注 | 第136-153页 |
| （一） 国民性批判主调的生成 | 第137-144页 |
| （二） 国民性批判的宏观评析 | 第144-153页 |
| 五、国民性之改造：人的近代化取向 | 第153-163页 |
| （一） 国民德智体提高的系统表述 | 第153-157页 |
| （二） 国民科学与民主精神的张扬 | 第157-163页 |
| 第四章 近代中国国民性研究的理论缺失 | 第163-188页 |
| 一、绝对化的“本质主义”倾向：国民性表述的主脉 | 第164-171页 |
| 二、文化虚无主义流弊：西方化、东方化与现代化碰撞 | 第171-180页 |
| 三、政治与学术使命的交锋：政治理性的文化乌托邦构想 | 第180-188页 |
| 第五章 中国近代国民性问题研究的深层价值 | 第188-238页 |
| 一、社会意义的凝思——追寻主体个性与共性的历史统一 | 第188-203页 |
| （一） 在历史发展中超越文化生命限域 | 第189-195页 |
| （二） 激活社会发展的文化动力 | 第195-199页 |
| （三） 从日常行为中审视文化国民的社会意蕴 | 第199-203页 |
| 二、文化的民族性表达——国民文化特质讨论的接续 | 第203-219页 |
| （一） 精英文化与大众文化的恒久碰撞 | 第204-209页 |
| （二）在比较中定位多层次文化契点 | 第209-214页 |
| （三）探索中国民族文化发展模式 | 第214-219页 |
| 三、政治发展中的国民性重塑——历史使命与政治责任的现实切换 | 第219-238页 |
| （一）政治发展与国民性改造 | 第219-224页 |
| （二）国民性格塑造的制度化与伦理化途径 | 第224-232页 |
| （三）政治责任的归宿:重塑优良的中国国民性格 | 第232-238页 |
| 结 语:民族国家现代化面临的永恒课业 | 第238-243页 |
| 参考文献 | 第243-254页 |
| 致 谢 | 第254-256页 |
| 攻读学位期间发表的论文 | 第256-258页 |
| 详细摘要 | 第258-273页 |
