童话表象下的唯美实验--王尔德童话《打鱼人和他的灵魂》新探讨
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-16页 |
| ·问题的提出 | 第9页 |
| ·研究现状 | 第9-12页 |
| ·相关概念的界定 | 第12-14页 |
| ·本文的创新及研究方法 | 第14-16页 |
| 第1章 多重潜文本及其撷取与弥合的奥秘 | 第16-32页 |
| ·多重潜文本的梳理 | 第16-22页 |
| ·打鱼人的故事 | 第17页 |
| ·美人鱼和她的世界:悬挂起来的故事 | 第17-18页 |
| ·女巫和"他":阴影中的故事 | 第18-19页 |
| ·神父和商人 | 第19-20页 |
| ·灵魂的遭遇 | 第20-22页 |
| ·叙述空间里潜文本撷取与弥合的奥秘 | 第22-32页 |
| ·撷取与拼制 | 第22-27页 |
| ·美人鱼的空洞化及其换幕功能 | 第23-24页 |
| ·灵魂的嵌入叙述和引号的功能 | 第24-25页 |
| ·重复和跳脱:巧妙的心理暗示和价值推崇 | 第25-27页 |
| ·罅隙与弥合 | 第27-30页 |
| ·善与恶:呼唤圣名的重要 | 第27-28页 |
| ·灵与肉:心碎的必然 | 第28-29页 |
| ·白花的神秘开放、神父的奇异转变、叙述者的闯入 | 第29-30页 |
| ·一切奥秘的指向:有意味的深层叙述结构 | 第30-32页 |
| 第2章 超越了童话的深层叙述结构 | 第32-51页 |
| ·探秘童话《打鱼人和他的灵魂》的深层叙述结构 | 第33-38页 |
| ·表层叙述结构和深层叙述结构 | 第33-35页 |
| ·童话的深层叙述结构 | 第35-38页 |
| ·深层叙述结构的超文体性 | 第38-44页 |
| ·小说《道连·格雷的画像》的深层叙述结构 | 第40-41页 |
| ·戏剧《莎乐美》的深层叙述结构 | 第41-42页 |
| ·深层叙述结构与王尔德文艺观的暗合 | 第42-44页 |
| ·童话《打鱼人和他的灵魂》的实验意义 | 第44-51页 |
| ·创作道路上的初创阶段 | 第46-48页 |
| ·命运的预示 | 第48-51页 |
| 第3章 童话温室里的唯美实验 | 第51-69页 |
| ·角色符号的象征:实验样本的来源 | 第51-55页 |
| ·美人鱼和打鱼人:唯美乌托邦和唯美救赎之路 | 第52-53页 |
| ·女巫和"他":阴影下颓废孤岛中的反抗者 | 第53-54页 |
| ·神父和商人:主流意识的代言人 | 第54-55页 |
| ·灵魂:社会文明的沉重赋予 | 第55页 |
| ·童话文体:实验环境的复杂性 | 第55-65页 |
| ·自由的幻想特质与"三段式"的固有模式 | 第56-58页 |
| ·童话经典形象的干扰效应和模式化形象的惯性效应 | 第58-60页 |
| ·童话文体潜在的道德要求 | 第60-61页 |
| ·童话的心理意义和情感要求 | 第61-64页 |
| ·童话"特许状"的获取与失落 | 第64-65页 |
| ·可以修改的条件与无法修改的命运 | 第65-69页 |
| ·可以修改的条件:实验控制的主观性 | 第65-66页 |
| ·摆脱女巫的轻易和逃避惩罚的不易 | 第65页 |
| ·灵魂妥协、神父转化与社会意志的坚决 | 第65-66页 |
| ·唯美拯救的期待与虚妄 | 第66页 |
| ·无法修改的命运:既定命运的三重显现 | 第66-69页 |
| ·童话的完美结局:融合/死亡 | 第66-67页 |
| ·王尔德艺术生命的昙花一现 | 第67页 |
| ·英国唯美主义运动的兴衰 | 第67-69页 |
| 结语 | 第69-70页 |
| 参考文献 | 第70-74页 |
| 在校期间发表的论文 | 第74-75页 |
| 一、发表论文 | 第74页 |
| 二、参与编选 | 第74-75页 |
| 致谢 | 第75页 |
