| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-11页 |
| 一、死刑产生的正当性 | 第11-16页 |
| (一) 死刑源于“以血复仇”习惯说 | 第11-13页 |
| (二) 死刑源于禁忌说 | 第13-15页 |
| (三) 死刑源于战争说 | 第15-16页 |
| 二、死刑保留的一般正当根据 | 第16-26页 |
| (一) 死刑保留的权力根据 | 第16-19页 |
| 1. 生命的神圣性 | 第16-17页 |
| 2. 社会契约论 | 第17-19页 |
| (二) 死刑保留的刑罚论根据 | 第19-26页 |
| 1. 刑罚报应论 | 第19-22页 |
| 2. 刑罚功利论 | 第22-26页 |
| 三、中国保留死刑的法律文化根据 | 第26-43页 |
| (一) 死刑的道德文化根据 | 第29-35页 |
| 1. 道德文化的直接反映——民意 | 第29-33页 |
| (1) 世界范围保留死刑的民意状况 | 第29-30页 |
| (2) 我国保留死刑的民意状况 | 第30-33页 |
| 2. “杀人者死”报应观 | 第33-35页 |
| (二) 死刑的人伦文化根据 | 第35-43页 |
| 1. 对“死刑不人道”质疑 | 第35-37页 |
| 2. 中国传统文化下死刑的人道性 | 第37-41页 |
| 3. 死刑的人权内涵 | 第41-43页 |
| 结语 | 第43-45页 |
| 主要参考文献 | 第45-47页 |