论文摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-10页 |
绪论 “西风浸染与家学传承” | 第10-30页 |
一 “没有基督教就没有当今形态的西方文化” | 第13-17页 |
二 相亲·相融·相悖·未必相知——基督教文化与台湾文学 | 第17-21页 |
三 研究现状与拓展空间 | 第21-27页 |
本章小结 | 第27-30页 |
第一章 难以抵挡的诱惑 | 第30-58页 |
第一节 “若是没有信仰,我再也想不出其他意义了” | 第31-38页 |
一 “一个是‘中国’,一个是‘基督教 | 第31-34页 |
二 “除了爱我一无所有”——杏林子 | 第34-38页 |
第二节 “彼西来之教,则大可补吾儒之不足” | 第38-49页 |
一 “万水千山都是情”——三毛 | 第39-42页 |
二 “立足本土文化,理性对待西学”——龙应台 | 第42-49页 |
第三节 “上帝也是佛,耶稣就是观音” | 第49-56页 |
一 “宗教的博大精神,是应当不分彼此的”——琦君 | 第49-52页 |
二 “上帝给人们讲了一则则的故事,每一件都于事无补”——简媜 | 第52-56页 |
本章小结 | 第56-58页 |
第二章 “十”风吹起的层层涟漪 | 第58-79页 |
第一节 “十”风奏鸣理性之思 | 第59-65页 |
第二节 因风而腴的散文美 | 第65-73页 |
第三节 让生命随风舞动 | 第73-77页 |
本章小结 | 第77-79页 |
第三章 风自何方吹来 | 第79-95页 |
第一节 只缘身在此风中 | 第79-86页 |
第二节 暖风吹得女人醉 | 第86-94页 |
本章小结 | 第94-95页 |
第四章 风后余韵 | 第95-108页 |
第一节 生命的有限与宗教的超越 | 第96-102页 |
第二节 生活的惯常与宗教的神秘 | 第102-107页 |
本章小结 | 第107-108页 |
结语 | 第108-111页 |
参考文献 | 第111-117页 |
特别感谢 | 第117-118页 |
后记 | 第118-120页 |
攻读硕士学位期间学术成果目录 | 第120页 |