| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 引言 | 第6-8页 |
| 一、研究缘起 | 第6页 |
| 二、研究意义 | 第6页 |
| 三、文献理论综述 | 第6-8页 |
| 第一章 董仲舒政治哲学产生的缘由 | 第8-13页 |
| 第一节 时代的需要 | 第8-11页 |
| 第二节 儒学自身发展的需要 | 第11-13页 |
| 第二章 董仲舒政治哲学的理论基础 | 第13-16页 |
| 第一节 董仲舒面临的社会与思想环境 | 第13-14页 |
| 第二节 董仲舒政治哲学的理论基础 | 第14-16页 |
| 第三章 董仲舒政治哲学的基本内容 | 第16-34页 |
| 第一节、天人感应论 | 第16-25页 |
| 一、天人感应思想的历史资源 | 第16-18页 |
| 二、天人感应思想的理论建构 | 第18-20页 |
| 三、天人感应理论中的主要政治哲学思想 | 第20-23页 |
| 四、天人感应理论的实践功用及其局限 | 第23-25页 |
| 第二节、大一统论 | 第25-31页 |
| 一、大一统观念的由来 | 第25-26页 |
| 二、对大一统思想的发挥论证 | 第26-31页 |
| 三、思想统一于儒学的消极影响 | 第31页 |
| 第三节、三纲五常思想 | 第31-34页 |
| 一、三纲五常的主要内容 | 第31-32页 |
| 二、三纲五常对皇权的宗教道德性规约 | 第32-34页 |
| 第四章 董仲舒政治哲学的现代启示 | 第34-40页 |
| 第一节、历史作用 | 第34-36页 |
| 一、对中国封建社会的治国理论构建 | 第34-35页 |
| 二、大一统论奠定中华民族统一的基础 | 第35-36页 |
| 第二节、对现代社会的启示 | 第36-37页 |
| 一、自然界对社会的制约和影响是不可避免的 | 第36页 |
| 二、大一统思想对社会诸多领域的启示 | 第36-37页 |
| 1、大一统思想对现代民主国家民族精神的影响 | 第36页 |
| 2、大一统思想对全球化时代经济活动的借鉴意义 | 第36-37页 |
| 3、大一统思想对现代文化的重要影响 | 第37页 |
| 第三节、仁义礼智信对我国社会转型期伦理道德重构的影响 | 第37-40页 |
| 结语 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-44页 |
| 致谢 | 第44-45页 |
| 个人简历 | 第45-46页 |
| 后记 | 第46页 |