景德镇陶瓷传说研究
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 第一章 绪论 | 第7-11页 |
| ·问题的提出及研究的意义 | 第7-9页 |
| ·研究方法的采用及理由 | 第9-10页 |
| ·资料选取及处理 | 第10-11页 |
| 第二章 工艺与传说的关系 | 第11-26页 |
| ·“工”和“艺” | 第11-16页 |
| ·“传说”的含义 | 第16-20页 |
| ·传说与故事 | 第16-18页 |
| ·传说与历史 | 第18-19页 |
| ·传说与神话 | 第19-20页 |
| ·工艺传说的产生 | 第20-22页 |
| ·传说生长的过程 | 第22-26页 |
| ·传说生长的历史阶段 | 第23-24页 |
| ·传说生长的时代性 | 第24-26页 |
| 第三章 陶瓷传说概述 | 第26-54页 |
| ·陶瓷传说形成和发展的原因 | 第26-36页 |
| ·社会基础 | 第26-28页 |
| ·直接原因 | 第28-34页 |
| ·心理基础 | 第34-36页 |
| ·陶瓷传说的主要类型 | 第36-48页 |
| ·仿生型 | 第37-38页 |
| ·血祭型 | 第38-41页 |
| ·惩罚恶霸型 | 第41-46页 |
| ·技艺通神型 | 第46-47页 |
| ·历史事迹型 | 第47-48页 |
| ·陶瓷传说的流变 | 第48-54页 |
| ·明清以前各窑的窑神传说 | 第48-50页 |
| ·明清时期的制瓷传说 | 第50-54页 |
| 第四章 景德镇陶瓷传说概述 | 第54-81页 |
| ·传说中制瓷的主要构成 | 第54-69页 |
| ·五行学说 | 第54-55页 |
| ·工艺中的五行思想 | 第55-57页 |
| ·制瓷传说中的五行思想 | 第57-69页 |
| ·传说中制瓷构成的相似性 | 第69-73页 |
| ·“水”与“木”元素构成的相似性 | 第69-71页 |
| ·“金”与“火”元素构成的相似性 | 第71-73页 |
| ·景德镇陶瓷传说中构成的特殊性 | 第73-81页 |
| ·祖师赵慨的传说 | 第73-74页 |
| ·风火仙师童宾的传说 | 第74-75页 |
| ·高岭土神的传说 | 第75-76页 |
| ·景德镇陶瓷传说的主要特征 | 第76-81页 |
| 第五章 景德镇陶瓷传说构成关系 | 第81-89页 |
| ·景德镇陶瓷传说构成分析 | 第81-85页 |
| ·“水”与“土”的相宜关系 | 第81-83页 |
| ·“水”与“火”的交融关系 | 第83-84页 |
| ·“金”与“火”的淬炼关系 | 第84-85页 |
| ·“人”与陶瓷传说构成的关系 | 第85-89页 |
| ·“人”与“土”的关系 | 第85-86页 |
| ·“人”与“金”、“火”的关系 | 第86-87页 |
| ·“天工”与“人巧”的关系 | 第87-89页 |
| 第六章 陶瓷传说与文化研究 | 第89-107页 |
| ·陶瓷传说与生活方式 | 第89-95页 |
| ·蒋知四的传说 | 第89-90页 |
| ·华光神的传说 | 第90-91页 |
| ·白围裙的传说 | 第91-92页 |
| ·生活方式的转变 | 第92-95页 |
| ·陶瓷传说与民俗文化 | 第95-101页 |
| ·太平窑的传说 | 第95-97页 |
| ·瓷葫芦与岳家军的传说 | 第97-98页 |
| ·民俗文化 | 第98-101页 |
| ·陶瓷传说与工艺审美尺度 | 第101-107页 |
| ·审美形式 | 第101-103页 |
| ·审美理想 | 第103-107页 |
| 结语 | 第107-108页 |
| 参考文献 | 第108-113页 |
| 图片目录 | 第113-116页 |
| 致谢 | 第116-117页 |
| 个人简历 | 第117页 |
| 论文发表情况 | 第117页 |
