“孝友行”與“瑰瑋文”--黄庭堅的親情人倫世界與詩文創作
| 中文摘要 | 第3-5页 |
| 英文摘要 | 第5-6页 |
| 緒論 | 第10-18页 |
| 一. 問題的提出: 孝友行與瑰瑋文 | 第10-12页 |
| 二. 研究方法與反思 | 第12-18页 |
| 第一章 起點——“世”外之心 | 第18-58页 |
| 第一節 “自性觀” | 第19-37页 |
| (一) 身世江湖—白鷗 | 第20-24页 |
| (二) 自修: 見己不欺 | 第24-28页 |
| (三) 道德自由 | 第28-32页 |
| (四) 胸次風光 | 第32-37页 |
| 第二節 心與世 | 第37-49页 |
| (一) 自重與自守 | 第37-41页 |
| (二) 不制於俗者不離俗 | 第41-44页 |
| (三) 蚊虻觀得失 | 第44-46页 |
| (四) 身份的認同與疏離 | 第46-49页 |
| 第三節 白鷗盟與烏鳥樂——兩個夢 | 第49-58页 |
| (一) 白鷗盟——故鄉與桃源 | 第50-55页 |
| (二) 烏鳥樂——在世之戀 | 第55-58页 |
| 第二章 山谷的家族觀念與角色 | 第58-95页 |
| 第一節 事親為本、悦親為樂 | 第58-68页 |
| 第二節 沖和之氣: 宗族敦睦 | 第68-73页 |
| 第三節 詩書傳家 | 第73-81页 |
| 第四節 家族角色——读书種子 | 第81-85页 |
| 第五節 古人風 | 第85-87页 |
| 第六節 心中之世 | 第87-95页 |
| 第三章 親情人倫中的生命情境 | 第95-129页 |
| 第一節 養親元不顧朱金 | 第95-106页 |
| 第二節 慈愛與孤獨 | 第106-126页 |
| (一) 黔戎貶所: 先曠達與在等待 | 第106-118页 |
| (二) 滞留荊南: 死亡的陰影 | 第118-122页 |
| (三) 一個人的宜州 | 第122-126页 |
| 第三節 故鄉之物 | 第126-129页 |
| 第四章 以親情人倫的詩歌表現為引入的詩風探討 | 第129-176页 |
| 第一節 慈祥愷梯,戲謔可觀 | 第130-142页 |
| 第二節 婦兒對舉的全家福 | 第142-147页 |
| 第三節 傳神的細節 | 第147-151页 |
| 第四節 常理與藏情 | 第151-159页 |
| 第五節 鑲嵌詩學: 琢句與平易 | 第159-169页 |
| 第六節 山谷詩歌的“程式化” | 第169-176页 |
| 結語 | 第176-178页 |
| 附錄 陷阱之外——進入正文之前 | 第178-206页 |
| 第一節 山谷詩集系統淵源略論 | 第178-186页 |
| 第二節 山谷詩宋人編年機制考辨 | 第186-206页 |
| 一. 闕疑之意——任、黃二譜中之“不可考” | 第186-190页 |
| 二. 附法之疑——論“附”之不同於編年 | 第190-201页 |
| (一) 論唱酬對象相同之不可從 | 第190-193页 |
| (二) 論地點相涉之不可從 | 第193-196页 |
| (三) 論內容相近之不可從 | 第196-199页 |
| (四) 論“無據”之非編年 | 第199-201页 |
| 三. 餘論: 關於舊次的猜想 | 第201-206页 |
| 參考文獻 | 第206-217页 |
