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居伊·德波景观拜物教理论研究

摘要第3-4页
Abstract第4-5页
绪论第8-12页
    一、选题缘由及意义第8-9页
    二、国内外研究现状第9-11页
    三、研究方法和创新之处第11-12页
第一章 德波景观拜物教的理论渊源第12-20页
    一、马克思的拜物教理论第12-14页
        (一) 商品——马克思拜物教理论的逻辑起点第12-13页
        (二) 异化劳动——马克思拜物教理论的基础第13-14页
    二、法兰克福学派的技术理性批判理论第14-17页
        (一) 技术理性的产生轨迹第14-15页
        (二) 技术理性的内涵第15-17页
    三、列斐伏尔的日常生活批判理论第17-20页
        (一) 日常生活的异化批判第17-18页
        (二) 日常生活的现代性批判第18-20页
第二章 德波景观拜物教理论剖析第20-33页
    一、景观拜物教的语义厘定第20-24页
        (一) 景观——颠倒再颠倒的表象世界第20-22页
        (二) 消费主义——景观拜物教的主导逻辑第22-23页
        (三) 视觉文化——景观拜物教的显著特征第23-24页
    二、景观拜物教的运行机制第24-27页
        (一) 媒介的制造与传播第24-25页
        (二) 闲暇时间的剥夺第25-26页
        (三) 趋同心理的建构第26-27页
    三、景观拜物教的批判与救赎第27-33页
        (一) 景观拜物教的批判第28-30页
        (二) 景观拜物教的救赎第30-33页
第三章 德波景观拜物教理论后现代面向及当代启示第33-43页
    一、景观拜物教的后现代面向第33-37页
        (一) 畸变的符号拜物教第33-35页
        (二) 嬗变的媒体奇观第35-36页
        (三) 蜕变的视觉文化第36-37页
    二、景观拜物教的当代启示第37-43页
        (一) 我国存在景观拜物教的条件第37-39页
        (二) 景观拜物教对我国现实生活的影响第39-40页
        (三) 扬弃景观拜物教的可能途径第40-43页
结语第43-44页
参考文献第44-47页
在读期间发表论文及研究成果第47-48页
后记第48页

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