摘要 | 第6-7页 |
abstract | 第7-8页 |
第1章 引言 | 第12-20页 |
1.1 研究背景 | 第12页 |
1.1.1 文化经济时代下传统文化新发现与文化资源掠夺 | 第12页 |
1.1.2 民俗类非物质文化遗产的两难处境 | 第12页 |
1.2 研究意义与研究目标 | 第12-13页 |
1.2.1 研究意义 | 第12-13页 |
1.2.2 研究目标 | 第13页 |
1.3 国内外文献综述 | 第13-17页 |
1.3.1 国外民俗“非遗”研究综述 | 第13-15页 |
1.3.2 国内民俗“非遗”研究综述 | 第15-17页 |
1.4 研究思路与研究方法 | 第17-18页 |
1.4.1 研究思路 | 第17页 |
1.4.2 研究方法 | 第17-18页 |
1.5 创新之处 | 第18页 |
1.6 论文的基本结构 | 第18-20页 |
第2章 相关概念与理论基础 | 第20-23页 |
2.1 非物质文化遗产的概念 | 第20页 |
2.2 民俗与非物质文化遗产的联系 | 第20-21页 |
2.3 “活态传承”理念的来源与概念的厘定 | 第21-23页 |
2.3.1 “活态传承”理念的来源 | 第21页 |
2.3.2 “活态传承”概念的厘定 | 第21-23页 |
第3章 背冰民俗的产生与发展 | 第23-33页 |
3.1 背冰的起源 | 第23-24页 |
3.1.1 “求神祈福”说 | 第23页 |
3.1.2 “争地显霸”说 | 第23-24页 |
3.1.3 “背冰灭火”说 | 第24页 |
3.2 背冰民俗的发展与变迁 | 第24-29页 |
3.2.1 背冰运动的发展历史 | 第24-26页 |
3.2.2 背冰民俗的变迁 | 第26-29页 |
3.3 影响背冰民俗嬗变的因素 | 第29-31页 |
3.3.1 社会环境的改变 | 第29页 |
3.3.2 商业化影响 | 第29-30页 |
3.3.3 政府和媒介的影响 | 第30页 |
3.3.4 “非遗”语境 | 第30-31页 |
3.4 背冰民俗背后的文化内涵 | 第31-33页 |
3.4.1 集体记忆 | 第31页 |
3.4.2 文化记忆 | 第31页 |
3.4.3 审美艺术 | 第31-32页 |
3.4.4 情感传递 | 第32-33页 |
第4章 背冰民俗“活态”传承的困境 | 第33-40页 |
4.1 背冰民俗“活态”传承缺乏政府保障 | 第33-35页 |
4.1.1 政府支持力度不足 | 第33-34页 |
4.1.2 政府资金投入不足 | 第34页 |
4.1.3 “活态”传承传播体系不完善 | 第34-35页 |
4.2 背冰民俗的“活态”传承后继乏人 | 第35-38页 |
4.2.1 审美观的改变导致后继乏人 | 第35-36页 |
4.2.2 传承者老龄化导致后继乏人 | 第36-37页 |
4.2.3 传承人推广能力不足 | 第37页 |
4.2.4 群众传承基础薄弱 | 第37-38页 |
4.3 背冰民俗“活态”传承意识缺乏 | 第38-40页 |
4.3.1 对背冰民俗文化价值意识缺乏 | 第38-39页 |
4.3.2 对背冰民俗文化品牌意识缺乏 | 第39页 |
4.3.3 对背冰民俗宣传推广意识缺乏 | 第39-40页 |
第5章 背冰民俗“活态”传承的对策 | 第40-46页 |
5.1 完善当前“活态”传承机制 | 第40-42页 |
5.1.1 建立背冰民俗的保护传承机构 | 第40页 |
5.1.2 建立背冰民俗传承工作考核制度 | 第40-41页 |
5.1.3 健全传承人保障机制 | 第41页 |
5.1.4 传承人工作的规范管理 | 第41-42页 |
5.2 加强宣传教育,开展多种活动 | 第42-43页 |
5.2.1 发挥媒体宣传作用,增强民众传承意识 | 第42页 |
5.2.2 积极开展民俗文化活动,促进民众参与意识 | 第42-43页 |
5.2.3 重视专家指导,提高文化精品意识 | 第43页 |
5.3 开发市场,介入现代产业 | 第43-46页 |
5.3.1 以节庆为载体,文化与旅游互动 | 第43-44页 |
5.3.2 注重科技与民俗文化的融合,增强创新意识 | 第44页 |
5.3.3 明晰背冰民俗特性,走适合的市场化道路 | 第44-46页 |
第6章 结语 | 第46-47页 |
附录 | 第47-50页 |
参考文献 | 第50-53页 |
致谢 | 第53-55页 |
攻读博/硕士学位期间发表的论文和其它科研情况 | 第55-56页 |