| 内容摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 导论 “力”在中国近代哲学中的“登场”如何可能 | 第12-30页 |
| 一、“力”在中国近代哲学中的“登场” | 第13-17页 |
| 二、以“力”为视角“重新”解读梁启超思想的一种尝试 | 第17-27页 |
| 三、方法论的些许思考 | 第27-30页 |
| 第一章 “动力”的寻求：宇宙观与历史观的双重进路 | 第30-68页 |
| 一、宇宙观中的动力说 | 第34-45页 |
| (一) 宇宙观在近代的嬗变 | 第34-37页 |
| (二) “动力”作为宇宙的本质 | 第37-41页 |
| (三) 梁启超对古代宇宙观的批判 | 第41-45页 |
| 二、历史进化的动力 | 第45-60页 |
| (一) 历史观的嬗变：“惰力”—“动力” | 第47-52页 |
| (二) 历史进化与创造 | 第52-56页 |
| (三) 历史进化与竞争 | 第56-60页 |
| 三、历史进化的另一重维度：暴力及其反思 | 第60-68页 |
| 第二章 “物力”的兴起及其哲学基础 | 第68-97页 |
| 一、物力与富强 | 第71-80页 |
| (一) 从“德力”富强到“物力”富强 | 第71-78页 |
| (二) “德力”富强的反转? | 第78-80页 |
| 二、物力与进步 | 第80-89页 |
| (一) 物力进步何以可能? | 第81-86页 |
| (二) 反思物力进步 | 第86-89页 |
| 三、物力观的哲学基础 | 第89-97页 |
| (一) 义利之辨在近代的价值翻转 | 第90-94页 |
| (二) 理欲之辩在近代的逻辑展开 | 第94-97页 |
| 第三章 “心力”的登场及其走向 | 第97-144页 |
| 一、“自我”的觉醒与“心力”的扩张 | 第98-104页 |
| (一) “自我”的觉醒 | 第98-102页 |
| (二) “心力”的扩张 | 第102-104页 |
| 二、心力的内涵及其哲学基础 | 第104-115页 |
| (一) 心理意义上的心力 | 第104-108页 |
| (二) 本体论意义上的心力 | 第108-110页 |
| (三)道德哲学意义上的心力 | 第110-113页 |
| (四) 历史哲学意义上的心力 | 第113-115页 |
| 三、自由意志如何可能? | 第115-122页 |
| (一) 西学东渐：西学为体,中学为用 | 第116-117页 |
| (二) 中西互释：“不中不西”,“即中即西” | 第117-122页 |
| 四、自由意志与决定论的关系 | 第122-132页 |
| (一) 心物之辩 | 第123-124页 |
| (二) 自由意志的困境：决定论的驳难 | 第124-129页 |
| (三) 自由意志的困境：自由意志的限度 | 第129-130页 |
| (四) 以“相容论”消解自由意志与决定论的紧张 | 第130-132页 |
| 五、克服意志薄弱的可能性 | 第132-144页 |
| (一) 意志薄弱如何发生 | 第133-140页 |
| (二) 如何克服意志薄弱 | 第140-144页 |
| 第四章 梁启超对“力本论”的反思 | 第144-158页 |
| 一、对自由竞争、功利主义的反思 | 第145-149页 |
| 二、对“科学主义”的“批判” | 第149-158页 |
| 结语：“力本论”的历史回响 | 第158-166页 |
| 参考文献 | 第166-171页 |
| 附录 (梁启超文本中“力”之观念用法统计) | 第171-174页 |
| 后记 | 第174页 |