| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 引言 | 第11-14页 |
| 第一章 《怪谈》中的日本女性形象 | 第14-28页 |
| 第一节 人类女 | 第14-18页 |
| 一、村妇 | 第15-16页 |
| 二、女仆 | 第16-17页 |
| 三、千金小姐 | 第17-18页 |
| 第二节 幽灵女 | 第18-22页 |
| 一、情有独钟、生死不渝的千金 | 第18-20页 |
| 二、被丈夫背叛的妻子 | 第20-21页 |
| 三、恪尽职守的忠仆 | 第21-22页 |
| 四、疼爱孩子的母亲 | 第22页 |
| 第三节 精灵女 | 第22-25页 |
| 一、花草树木 | 第23页 |
| 二、鸟兽虫鱼 | 第23-24页 |
| 三、无生命的物体所化 | 第24页 |
| 四、抽象的自然天象所化 | 第24-25页 |
| 第四节 神佛女 | 第25-28页 |
| 一、菩萨 | 第25-26页 |
| 二、神明女 | 第26-28页 |
| 第二章 《怪谈》中日本女性形象的东方特征 | 第28-47页 |
| 第一节 佛教色彩 | 第28-35页 |
| 一、菩萨现身 | 第28-29页 |
| 二、引渡 | 第29-30页 |
| 三、佛教轮回 | 第30-35页 |
| 第二节 克己 | 第35-43页 |
| 一、温和柔顺 | 第35-39页 |
| 二、极强的忍耐力 | 第39-42页 |
| 三、敢于献身 | 第42-43页 |
| 第三节 忠义 | 第43-47页 |
| 一、忠诚之心——以《宿世之恋》为例 | 第44-46页 |
| 二、知恩图报——以《镜之少女》为例 | 第46-47页 |
| 第三章 《怪谈》中日本女性形象的西方特征 | 第47-55页 |
| 第一节 爱重于死 | 第47-50页 |
| 第二节 永远的女性 | 第50-55页 |
| 一、“永远的女性”的来源及含义 | 第50-51页 |
| 二、“永远的女性”的神性及二重性 | 第51-52页 |
| 三、作为“女性潜倾”的“永远的女性” | 第52-55页 |
| 第四章 《怪谈》中日本女性形象的性质、成因、意义与局限分析 | 第55-64页 |
| 第一节 乌托邦形象 | 第55-57页 |
| 一、社会集体想象物——西方人眼中的日本女性 | 第55-56页 |
| 二、乌托邦形象 | 第56-57页 |
| 第二节 小泉八云如此塑造《怪谈》日本女性形象的原因 | 第57-61页 |
| 一、小泉八云的自卑情结 | 第57-60页 |
| 二、小泉八云对于西方现代工业化文明的厌恶 | 第60页 |
| 三、小泉八云的“灵”的体验 | 第60-61页 |
| 第三节 《怪谈》中日本女性形象的意义与局限 | 第61-64页 |
| 一、《怪谈》中日本女性形象的意义 | 第61-62页 |
| 二、《怪谈》中日本女性形象的局限 | 第62-64页 |
| 结语 | 第64-65页 |
| 参考文献 | 第65-67页 |
| 致谢 | 第67页 |