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“禮”“法”:從《荀子》到《韓非子》

摘要第3-4页
Abstract第4页
緒論第7-13页
    一、二十世紀以來荀韓思想關係研究概況第7-11页
    二、研究原因及研究方法第11-13页
第一章 “禮”“法”演變的背景:荀韓思想中的儒法交融第13-22页
    第一節 荀子對早期法家思想的接受第13-18页
        一、管仲對荀子思想的影響第13-16页
        二、商鞅對荀子思想的影響第16-18页
    第二節 韓非對孔子思想的接受第18-22页
        一、《韓非子》對孔子的肯定第18-19页
        二、韓非藉孔子立論第19-22页
第二章 韓非對荀子的學術承襲第22-34页
    第一節 知說難不能自脫:荀韓二人經歷比較第22-28页
        一、經歷的相似第22-23页
        二、知說難不能自脫第23-28页
    第二節 韓非對荀子“禮”的接受第28-30页
        一、韓非對“禮”的認識第28-29页
        二、韓非“禮”的功能第29-30页
    第三節 《韓非子》行文特色對《荀子》的模仿第30-34页
        一、荀子:譬稱以喻之第30-32页
        二、韓非:著博喻之富第32-34页
第三章 荀子的“禮”“法”論第34-52页
    第一節 “禮”的定義第34-41页
        一、“禮”的產生與發展第34-36页
        二、荀子對“禮”的定義第36-39页
        三、“禮”產生的原因第39-41页
    第二節 荀子的“禮”治第41-47页
        一、“禮”對個人的作用第42页
        二、“禮”對國家的作用第42-47页
    第三節 荀子“法”論第47-52页
        一、荀子“重法”的原因第47-48页
        二、荀子“法”治第48-50页
        三、荀子的“教”與“誅”第50-52页
第四章 韓非“法”對荀子“禮”的批判性繼承第52-67页
    第一節 韓非“法”的“禮”學來源第52-59页
        一、韓非“法”的定義第52-53页
        二、韓非以“法”治国思想的人性論前提第53-55页
        三、韓非對荀子“仁義”觀的批判第55-59页
    第二節 韓非“法”治對荀子“禮”治的接受與改造第59-67页
        一、韓非“明主”論對荀子“君子”論的吸收借鑒第59-61页
        二、韓非對荀子賞罰觀的吸收與借鑒第61-63页
        三、韓非以“絕愛道”反對荀子“平政愛民”第63-67页
結論第67-68页
參考文獻第68-72页
附錄一:《荀子》中“禮”“法”“刑”論述資料整理第72-98页
附錄二:《韓非子》中“禮”“法”“刑”論述資料整理第98-123页
在校期間的研究成果第123-124页
致謝第124页

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