| 摘要 | 第3-4页 |
| abstract | 第4-5页 |
| 引论 | 第8-14页 |
| （一）选题背景及意义 | 第8-10页 |
| 1.选题背景 | 第8-9页 |
| 2.研究目的及意义 | 第9-10页 |
| （二）国内外研究现状 | 第10-12页 |
| 1.国外研究现状 | 第10-11页 |
| 2.国内研究现状 | 第11-12页 |
| （三）研究方法与思路 | 第12-13页 |
| （四）创新之要 | 第13-14页 |
| 一、马克思异化观的历史演进与当代视域 | 第14-22页 |
| （一）“异化”观念起源的多学科考察 | 第14-15页 |
| （二）马克思异化思想的理论来源与主要内容 | 第15-18页 |
| 1.马克思异化思想的理论来源 | 第15-16页 |
| 2.马克思异化理论的主要内容 | 第16-18页 |
| （三）马克思异化观的当代回声与深刻启示 | 第18-22页 |
| 1.西方马克思主义异化理论的积极拓展 | 第18-20页 |
| 2.马克思异化观为透视手机世界奠定理论基石 | 第20-22页 |
| 二、手机世界的形成与异化界说 | 第22-30页 |
| （一）手机世界的形成及其特征 | 第22-27页 |
| 1.手机世界的形成 | 第22-24页 |
| 2.手机世界的基本特征 | 第24-25页 |
| 3.手机世界催生新的价值观念 | 第25-26页 |
| 4.手机世界带来新的生活方式 | 第26-27页 |
| （二）手机世界的异化及其特征 | 第27-30页 |
| 1.手机世界异化的界定 | 第27-28页 |
| 2.手机世界异化的新特点 | 第28-30页 |
| 三、手机世界的异化表象 | 第30-40页 |
| （一）手机主体的异化 | 第30-35页 |
| 1.手机上瘾症：行走的土豆人 | 第30-32页 |
| 2.消费异化：手机界的拜物教 | 第32-34页 |
| 3.符号异化：虚实移位、真假不辩 | 第34页 |
| 4.同质化倾向：主体个性的悄然泯灭 | 第34-35页 |
| （二）手机功能的异化 | 第35-38页 |
| 1.人际交往互动过程中的手机功能异化 | 第35-36页 |
| 2.信息传递共享过程中的手机功能异化 | 第36-38页 |
| （三）手机虚拟世界的致命沦陷：诚信丢失 | 第38-40页 |
| 四、手机世界异化的根由探究 | 第40-47页 |
| （一）技术根源 | 第40-42页 |
| 1.手机技术自身的不确定性与有限价值性 | 第40-41页 |
| 2.手机技术与人的类本质的冲突性与调适性 | 第41-42页 |
| （二）主体根源 | 第42-44页 |
| 1.手机研发主体的认知局限性 | 第42页 |
| 2.手机应用主体的价值取向迷乱 | 第42-44页 |
| （三）环境因素 | 第44-47页 |
| 1.市场经济双面性的制约与浸漫：拜金主义及相关法律的滞后性 | 第44-45页 |
| 2.社会心理需求的扭曲与盲动：手机人的娱乐至死 | 第45-47页 |
| 五、手机世界异化的消解路径 | 第47-54页 |
| （一）持守终极目的：实现手机人的自由全面发展 | 第47-48页 |
| （二）健全人类理性：整合手机技术理性和价值理性 | 第48-50页 |
| （三）保障群己权界：强化主体规范意识与社会法治建设 | 第50-52页 |
| （四）贯通虚实两界：力求媒介依存与自由发展统一 | 第52-54页 |
| 结语 | 第54-55页 |
| 参考文献 | 第55-58页 |
| 致谢 | 第58页 |