| 摘要 | 第5-7页 |
| ABSTRACT | 第7-8页 |
| 第1章 绪论 | 第13-31页 |
| 1.1 研究背景 | 第13-14页 |
| 1.2 研究目的及研究意义 | 第14-17页 |
| 1.2.1 研究目的 | 第14-15页 |
| 1.2.2 研究意义 | 第15-17页 |
| 1.3 国内外研究现状 | 第17-27页 |
| 1.3.1 国内研究现状 | 第17-23页 |
| 1.3.2 国外研究现状 | 第23-27页 |
| 1.4 研究思路与研究方法 | 第27-30页 |
| 1.4.1 研究思路 | 第27-29页 |
| 1.4.2 研究方法 | 第29-30页 |
| 1.5 创新之处 | 第30-31页 |
| 第2章 李二曲道德教育思想的形成与发展 | 第31-49页 |
| 2.1 李二曲道德教育思想产生的时代背景 | 第31-39页 |
| 2.1.1 政治动荡不安 | 第31-32页 |
| 2.1.2 新旧经济交替 | 第32-33页 |
| 2.1.3 中西文化交汇 | 第33-39页 |
| 2.2 李二曲道德教育思想产生的理论渊源 | 第39-43页 |
| 2.2.1 汲取孔孟儒学 | 第39-40页 |
| 2.2.2 吸收横渠关学 | 第40页 |
| 2.2.3 摄入程朱理学 | 第40-41页 |
| 2.2.4 吸取陆王心学 | 第41-42页 |
| 2.2.5 借鉴释老之学 | 第42-43页 |
| 2.3 李二曲道德教育思想的形成与发展过程 | 第43-48页 |
| 2.3.1 自幼贫困 矢志读书(1635-1644) | 第43页 |
| 2.3.2 泛览群籍 穷心经史(1645-1656) | 第43-44页 |
| 2.3.3 默坐澄心 性明见道(1657-1669) | 第44-45页 |
| 2.3.4 讲学授徒倡明学术(1670-1679) | 第45-46页 |
| 2.3.5 借寓恶室匡正人心(1680-1705) | 第46-48页 |
| 2.4 本章小结 | 第48-49页 |
| 第3章 李二曲道德教育思想的主要内容 | 第49-77页 |
| 3.1 李二曲道德教育思想的精髓——悔过自新 | 第49-59页 |
| 3.1.1 悔过自新说的产生背景 | 第49-51页 |
| 3.1.2 悔过自新说的思想渊源 | 第51-54页 |
| 3.1.3 悔过自新说的具体内容 | 第54-58页 |
| 3.1.4 悔过自新说的根本宗旨 | 第58-59页 |
| 3.2 李二曲道德教育思想的三重境界——学髓之说 | 第59-66页 |
| 3.2.1 学之肤在于广究学问 | 第59-60页 |
| 3.2.2 学之骨在于提升道德 | 第60-62页 |
| 3.2.3 学之髓在于探究本原 | 第62-66页 |
| 3.3 李二曲道德教育思想的终极追求——明体适用 | 第66-76页 |
| 3.3.1 明体适用说的产生背景 | 第67-68页 |
| 3.3.2 明体适用说的具体内容 | 第68-75页 |
| 3.3.3 悔过自新说与明体适用说的关系 | 第75-76页 |
| 3.4 本章小结 | 第76-77页 |
| 第4章 李二曲道德教育思想的实践路径 | 第77-95页 |
| 4.1 道德修养 | 第77-88页 |
| 4.1.1 立志与存心 | 第77-79页 |
| 4.1.2 转念与慎独 | 第79-81页 |
| 4.1.3 主静与主敬 | 第81-86页 |
| 4.1.4 格物与明善 | 第86-88页 |
| 4.2 道德实践 | 第88-94页 |
| 4.2.1 谨言慎行以为人 | 第89-90页 |
| 4.2.2 贵德重用以为学 | 第90-91页 |
| 4.2.3 经纶参赞以处世 | 第91-94页 |
| 4.3 本章小结 | 第94-95页 |
| 第5章 李二曲道德教育思想的特征与影响 | 第95-109页 |
| 5.1 李二曲道德教育思想的基本特征 | 第95-98页 |
| 5.1.1 立足关学 反思王学 | 第95-96页 |
| 5.1.2 兼承朱陆 重建儒学 | 第96-98页 |
| 5.2 李二曲道德教育思想的历史定位 | 第98-103页 |
| 5.2.1 理学内部的反思总结 | 第98-100页 |
| 5.2.2 内圣外王之道的发展 | 第100-103页 |
| 5.3 李二曲道德教育思想的深远影响 | 第103-107页 |
| 5.3.1 对清初经世思潮的影响 | 第103-105页 |
| 5.3.2 对现代新儒家的影响 | 第105-107页 |
| 5.4 本章小结 | 第107-109页 |
| 第6章 李二曲道德教育思想的当代启示 | 第109-137页 |
| 6.1 李二曲道德教育思想现代转化的必要性与可行性 | 第109-116页 |
| 6.1.1 李二曲道德教育思想现代转化的必要性 | 第110-112页 |
| 6.1.2 李二曲道德教育思想现代转化的可行性 | 第112-116页 |
| 6.2 悔过自新说的当代启示 | 第116-125页 |
| 6.2.1 恪守慎独美德 | 第116-119页 |
| 6.2.2 坚持日新又新 | 第119-122页 |
| 6.2.3 注重躬行实践 | 第122-125页 |
| 6.3 学髓之说的当代启示 | 第125-130页 |
| 6.3.1 注重循序渐进 | 第125-126页 |
| 6.3.2 塑造理想人格 | 第126-127页 |
| 6.3.3 注意内外结合 | 第127-130页 |
| 6.4 明体适用说的当代启示 | 第130-136页 |
| 6.4.1 重视道德教育 | 第131-134页 |
| 6.4.2 重塑价值体系 | 第134-136页 |
| 6.5 本章小结 | 第136-137页 |
| 结论 | 第137-139页 |
| 参考文献 | 第139-152页 |
| 攻读博士学位期间发表的论文和取得的科研成果 | 第152-153页 |
| 致谢 | 第153-155页 |
| 附录 | 第155-165页 |
