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葛兰西文化领导权理论对当代中国文化建设的启示

摘要第1-7页
ABSTRACT第7-11页
第一章 绪论第11-19页
 一 研究意义第11-12页
  (一) 理论意义第11-12页
  (二)现实意义第12页
 二 究现状第12-17页
  (一) 国内研究现状第12-15页
  (二) 国外研究现状第15-17页
 三 究框架及研究思路第17-19页
  (一) 研究框架第17页
  (二) 研究思路第17-19页
第二章 葛兰西的文化领导权理论第19-33页
 一 关概念界定第19-20页
  (一) 文化的概念第19页
  (二) 领导权的概念第19-20页
 二 兰西文化领导权的形成及其哲学基础第20-27页
  (一) 葛兰西文化领导权的形成第20-26页
  (二) 葛兰西文化领导权的哲学基础——实践哲学第26-27页
 三 兰西文化领导权的基本内容第27-33页
  (一) 文化领导权的核心——意识形态领导权第27-28页
  (二) 文化领导权的培育场所——市民社会第28-29页
  (三) 文化领导权的实现主体——有机知识分子第29-33页
第三章 我国社会主义文化建设的现状第33-45页
 一 革开放以来我国社会主义文化建设历程的概述第33-38页
  (一) 调整阶段(从党的十一届三中全会到党的十二大)第33-34页
  (二) 艰难发展阶段(从党的十二大到党的十四届六中全会)第34-35页
  (三) 繁荣发展阶段(从党的十四届六中全会至今)第35-38页
 二 国社会主义文化建设存在的问题第38-45页
  (一) 主流意识形态面临挑战第38-40页
  (二) 公共文化服务体系不健全第40-42页
  (三) 文化人才队伍建设薄弱第42-45页
第四章 葛兰西文化领导权理论对当代中国文化建设的启示第45-53页
 一 兰西意识形态领导权理论对我国社会主义核心价值体系融入的启示第45-47页
  (一) 葛兰西“同意”理论对社会主义核心价值体系融入的启示意义 ..第45-46页
  (二) 葛兰西“统一学校”理论对学校思想政治教育的借鉴意义第46页
  (三) 葛兰西无产阶级政党理论对党的建设的启迪意义第46-47页
 二 兰西市民社会理论对我国市民社会建设的启示第47-49页
  (一) 葛兰西市民社会理论与我国公共文化服务体系第47-48页
  (二) 葛兰西市民社会理论与我国的大众文化发展第48-49页
 三 兰西有机知识分子理论对我国建设知识分子队伍的启示第49-53页
  (一) 有机知识分子理论与知识分子建构第49-50页
  (二) 有机知识分子使命与知识分子的“精英性”第50-51页
  (三) 有机知识分子本质与知识分子的“大众性”第51-53页
结语第53-55页
参考文献第55-59页
致谢第59-61页
攻读硕士学位期间已发表或录用的论文第61-62页
附件第62页

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