李翱《复性书》心性思想研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 引言 | 第9-12页 |
| 一、李翱《复性书》的相关背景 | 第12-22页 |
| 1、"复性学"的视野——"复性学"的背景 | 第12-16页 |
| (1)、士大夫李翱的"拨乱反正"的雄心 | 第14-15页 |
| (2)、三教会通背景下"言"与"教"的双向挑战 | 第15-16页 |
| 2、《复性书》的写作背景 | 第16-22页 |
| (1)、政治背景 | 第16-19页 |
| (2)、经济背景 | 第19-20页 |
| (3)、文化背景 | 第20-22页 |
| 二、李翱的"性善情邪" | 第22-28页 |
| 1、《复性书》坚持"情邪"说 | 第22-24页 |
| 2、去情复性 | 第24页 |
| 3、"性善情邪" | 第24-26页 |
| 4、李翱夯实"性善"说所具有的意义 | 第26-28页 |
| 三、修养功夫 | 第28-31页 |
| 1、修养论 | 第28-29页 |
| 2、工夫论 | 第29-31页 |
| 四、李翱复性思想对宋明理学的影响 | 第31-40页 |
| 1、李翱复性思想对宋明理学观念的影响 | 第31-37页 |
| (1)、复性与"诚天事" | 第32-33页 |
| (2)、复性思想与张载的"诚"、"性"观 | 第33-34页 |
| (3)、复性思想与二程的"理"、"性"观 | 第34-35页 |
| (4)、复性与"存天理" | 第35-36页 |
| (5)、复性与陆王心派 | 第36-37页 |
| 2、李翱复性思想对宋明理学思维方式的影响 | 第37-39页 |
| 3、李翱复性思想对宋明理学修习方法的影响 | 第39-40页 |
| 参考文献 | 第40-44页 |
| 在校期间所发表的学术论文 | 第44-45页 |
| 致谢 | 第45页 |
