论孔孟的权力制约思想及其现代启示
| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-11页 |
| 绪论 | 第11-18页 |
| (一) 选题背景和意义 | 第11-12页 |
| 1. 选题背景 | 第11页 |
| 2. 选题意义 | 第11-12页 |
| (二) 文献综述 | 第12-16页 |
| 1. 国内研究现状 | 第12-15页 |
| 2. 国外研究现状 | 第15-16页 |
| (三) 本文研究视角、方法、框架和创新之处 | 第16-18页 |
| 1. 研究视角与方法 | 第16页 |
| 2. 研究思路与框架 | 第16-17页 |
| 3. 创新之处 | 第17-18页 |
| 一、权力观的构成 | 第18-25页 |
| (一) 权力的出发点和目的 | 第18-19页 |
| 1. 出发点 | 第18页 |
| 2. 目的 | 第18-19页 |
| (二) 权力主体及其合法性 | 第19-23页 |
| 1. 权力主体的伦理素质 | 第19-21页 |
| 2. 权力的合法性 | 第21-23页 |
| (三) 权力运作的程序 | 第23-25页 |
| 1. 权力运作是施行仁政的过程 | 第23-24页 |
| 2. 权力运作是道德教化的过程 | 第24-25页 |
| 二、基于权力观的制约思想 | 第25-33页 |
| (一) 德治角度的权力制约主张 | 第25-29页 |
| 1. 以“德”制权 | 第25-27页 |
| 2. 以“道”制权 | 第27-29页 |
| (二) 民治角度的权力制约主张 | 第29-30页 |
| (三) 分权角度的权力制约主张 | 第30-33页 |
| 1. 明确君臣职责,分职而事 | 第30页 |
| 2. 臣下以谏议制权 | 第30-33页 |
| 三、历史价值及其局限性 | 第33-43页 |
| (一) 春秋战国时期诸子百家权力制约观的比较分析 | 第33-38页 |
| 1. 先秦时期权力制约观的取向 | 第33-34页 |
| 2. 儒、法、道权力制约思想的异同 | 第34-38页 |
| (二) 孔孟权力制约思想的历史价值 | 第38-41页 |
| 1. 肯定了道德在权力制约中的内在约束作用 | 第38-39页 |
| 2. 指明了权力制约的关键在于约束统治阶层的权力 | 第39-40页 |
| 3. 探讨了多元化的权力制约措施 | 第40-41页 |
| (三) 孔孟权力制约思想的历史局限性 | 第41-43页 |
| 1. 过度依赖道德的内在作用 | 第41页 |
| 2. 忽略了权力制约的外在机制 | 第41-42页 |
| 3. 以道德伦理为依托的多元化制约措施收效甚微 | 第42-43页 |
| 四、孔孟权力制约思想的启示 | 第43-47页 |
| (一) 以德制权的启示 | 第43-44页 |
| 1. 道德的自我约束是权力制约的内在要求 | 第43页 |
| 2. 德法兼备是权力制约的保证 | 第43-44页 |
| (二) 以民制权的启示 | 第44-47页 |
| 1. 权力制约要做到从防范到制裁 | 第44-45页 |
| 2. 运用多元方式加强权力的外部制约 | 第45-47页 |
| 参考文献 | 第47-50页 |
| 致谢 | 第50页 |
