| 摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-12页 |
| 第1章 绪论 | 第12-25页 |
| ·西方浪漫主义的演进逻辑及研究综述 | 第13-22页 |
| ·研究西方浪漫主义演进逻辑的目的和意义 | 第22-25页 |
| 第2章 从古希腊到中世纪：浪漫精神的起源与铸型 | 第25-35页 |
| ·神话的意义 | 第26-29页 |
| ·努斯精神 | 第29-32页 |
| ·神秘主义 | 第32-35页 |
| 第3章 从文艺复兴时期到启蒙运动：浪漫精神对理性主义知识论的置证 | 第35-52页 |
| ·对理性逻辑的批判 | 第36-39页 |
| ·对上帝存在的知识论证明的批判 | 第39-40页 |
| ·确认“信仰”与“情感”作为获得知识的合理途径 | 第40-47页 |
| ·信仰高于理性 | 第41-44页 |
| ·“以情感推断事实” | 第44-47页 |
| ·“审美”对理性规定的“有限性”的克服 | 第47-52页 |
| ·人的理性能力的“有限性”规定 | 第47-48页 |
| ·“美”对“理性”造成人自身分裂的克服 | 第48-52页 |
| 第4章 德国浪漫主义运动：以“浪漫诗”反抗理性主义 | 第52-80页 |
| ·以“综合”消除“分裂” | 第54-69页 |
| ·“反讽”作为“综合”的形式 | 第56-61页 |
| ·以“断片”对抗“体系” | 第61-65页 |
| ·“有限”与“无限”的综合 | 第65-69页 |
| ·以“精神还乡”寻求人的统一性 | 第69-75页 |
| ·“思乡”情结 | 第70-72页 |
| ·“精神还乡”之路 | 第72-75页 |
| ·“诗”与哲学的综合 | 第75-80页 |
| 第5章 马克思哲学对浪漫主义的现实超越：浪漫主义的限度及其破解 | 第80-97页 |
| ·浪漫主义的限度 | 第81-85页 |
| ·“诗”成为现实的可能性：马克思对浪漫主义的现实回应 | 第85-97页 |
| ·作为历史主体的无产阶级 | 第87-89页 |
| ·对人的异化的现实扬弃 | 第89-92页 |
| ·共产主义：人的本质的回归 | 第92-94页 |
| ·马克思哲学对现代性的批判 | 第94-97页 |
| 结束语 | 第97-100页 |
| 参考文献 | 第100-110页 |
| 致谢 | 第110-111页 |
| 攻读博士学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第111-112页 |
