| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-6页 |
| 引言 | 第6-7页 |
| 一、袁枚性灵说之真情观的理论背景 | 第7-10页 |
| 1、以传统的人与人之间的礼制关系限制人的自然真性情 | 第8页 |
| 2、崇尚义理之学而抑制人之自然真情 | 第8页 |
| 3、以政治功用代替抒情 | 第8-9页 |
| 4、历代的一些诗人和学者对真情的肯定和重视 | 第9-10页 |
| 二、袁枚真情观的诗学理论探析 | 第10-17页 |
| 1、诗人需要具有自身的真性情 | 第10-12页 |
| 2、诗人应以真心真诚的态度对待诗歌 | 第12-13页 |
| 3、诗歌的内容应以表现自然真情为重要的着力点 | 第13-16页 |
| 4、承载真情的诗歌具有感发人心、陶冶读者性情的作用 | 第16-17页 |
| 三、真情与"性灵"其他要素之间的关系解 | 第17-26页 |
| 1、真情的立论基础——性、情、欲之辩 | 第17-19页 |
| 2、真情的独特性和个性化色彩 | 第19-20页 |
| 3、促使人的真性情得以顺利发挥的主观条件——诗才 | 第20-24页 |
| 4、袁枚诗论中真情的美的表现 | 第24-26页 |
| 四、真情观的利弊得失及其现代价值转换 | 第26-30页 |
| 1、袁枚性灵说之真情观的积极意义 | 第26-27页 |
| 2、袁枚的真情观也有自身的缺陷 | 第27-28页 |
| 3、由真情观到文学艺术的整体思考 | 第28-30页 |
| 结语 | 第30-31页 |
| 参考文献 | 第31-36页 |
| 在校期间发表的学术论文 | 第36-37页 |
| 致谢 | 第37页 |