中文摘要 | 第1-4页 |
英文摘要 | 第4-8页 |
引言 | 第8-9页 |
一、生死互渗:中西方终极视阈的交融 | 第9-21页 |
(一) “生死一体”—中国传统哲学的死亡认知 | 第9-12页 |
(二) 让生命向死亡开放—西方哲学死亡认识的历史发展 | 第12-21页 |
二、直面死亡:超越性存在之人的本真诉求 | 第21-36页 |
(一) 死亡意识:关涉人的全部生命价值 | 第23-28页 |
1. 对死亡的惊诧期 | 第23-25页 |
2. 对死亡的“渴望期” | 第25页 |
3. 对死亡的漠然期 | 第25-26页 |
4. 对死亡的直面期 | 第26-28页 |
(二) 死亡恐惧:令生命透明之“畏” | 第28-32页 |
1. 死亡恐惧的理性与非理性之争 | 第28-29页 |
2. 死亡恐惧的“畏”与“怕” | 第29-30页 |
3. 死亡恐惧唤醒人的悲剧意识 | 第30-32页 |
(三) 死亡超越:开启生命自由之门 | 第32-36页 |
1. 直面死亡的承担 | 第32-33页 |
2. 意义与价值的选择 | 第33-34页 |
3. 面向死亡的自由 | 第34-36页 |
三、死亡教育:必须面对的课题 | 第36-53页 |
(一) “死亡教育”释义 | 第37-44页 |
1. “死亡教育”:突出禁忌之围 | 第37-38页 |
2. “死亡教育”正名:由“死”观“生” | 第38-42页 |
3. “死亡教育”旨归:生命品质的提高 | 第42-44页 |
(二) 直视我国死亡教育 | 第44-47页 |
1. 我国死亡教育严重滞后 | 第44-45页 |
2. 我国青少年“死亡品质”较低 | 第45-47页 |
(三) 死亡教育的终极关怀 | 第47-53页 |
1. 死亡意识的强化 | 第47-49页 |
2. 意义世界的建立 | 第49-50页 |
3. 死亡悲剧意识的形成 | 第50-51页 |
4. 超越死亡意识的树立 | 第51-53页 |
结语 | 第53-54页 |
参考文献 | 第54-57页 |
后记 | 第57页 |