| 中文摘要 | 第1-6页 |
| 英文摘要 | 第6-7页 |
| 引言 | 第7-18页 |
| 第一章 《梧桐雨》——反思个体生命存在的"人生沧桑"主题 | 第18-42页 |
| 第一节 戏剧冲突:个人与命运 | 第19-24页 |
| 第二节 情节结构:乐聚——悲离 | 第24-29页 |
| 第三节 帝妃形象:无法掌控命运的帝妃 | 第29-35页 |
| 第四节 角色配置:以李为主角 | 第35-42页 |
| 第二章 《惊鸿记》——维护统治群体利益的"政治伦理"主题 | 第42-66页 |
| 第一节 戏剧冲突:情欲与皇权 | 第42-49页 |
| 第二节 情节结构:乐聚——悲离——悔悟仙圆 | 第49-54页 |
| 第三节 李、杨形象:荒淫败乱的帝妃 | 第54-58页 |
| 第四节 角色配置:以李、梅、杨为主角 | 第58-66页 |
| 第三章 洪昇《长生殿》——糅合个人与群体的"至情理想"主题 | 第66-87页 |
| 第一节 戏剧冲突:爱情与皇权 | 第66-71页 |
| 第二节 情节结构:乐聚——悲离悔过——仙圆 | 第71-77页 |
| 第三节 帝妃形象:情深能悔的帝妃 | 第77-81页 |
| 第四节 角色配置:以李、杨为主角 | 第81-87页 |
| 第四章 《杨贵妃》——以个人为本位的"个性觉醒"主题 | 第87-103页 |
| 第一节 戏剧冲突:爱情与礼教 | 第87-93页 |
| 第二节 情节结构:乐聚——悲离——悔悟赴死 | 第93-95页 |
| 第三节 李、杨形象:传统帝王与现代妃子 | 第95-99页 |
| 第四节 角色配置:以杨为主角 | 第99-103页 |
| 第五章 吴景洲《长生殿》——新的群体利益原则下的"爱国救亡"主题 | 第103-123页 |
| 第一节 戏剧冲突:爱情与民族利益 | 第103-109页 |
| 第二节 情节结构:乐聚——悲离悔恨——梦合 | 第109-114页 |
| 第三节 李、杨形象:情深义重的帝妃 | 第114-118页 |
| 第四节 角色配置:以李、杨为主要角色 | 第118-123页 |
| 第六章 李、杨题材戏剧作品的几个审美视角与主题演变 | 第123-132页 |
| 第一节 个体生存的思索变迁 | 第123-129页 |
| 第二节 政治、情、欲的浓淡更迭 | 第129-132页 |
| 结语 | 第132-135页 |
| 参考文献 | 第135-144页 |
| 后记 | 第144-145页 |
