| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 绪论 | 第10-26页 |
| 一、何谓少数民族文学 | 第10-13页 |
| 二、少数民族文学与世界文学 | 第13-16页 |
| 三、沈从文、老舍与少数民族文学 | 第16-21页 |
| 四、沈从文、老舍与世界文学 | 第21-26页 |
| 第一章 民族冲突下的文化寻根 | 第26-50页 |
| 一、民族文学身份的认定 | 第26-30页 |
| 二、民族地域的建构 | 第30-34页 |
| 三、民族冲突对文学创作的影响 | 第34-39页 |
| 四、文化遗迹与文化认同 | 第39-43页 |
| 五、《若墨医生》与《鼓书艺人》 | 第43-47页 |
| 六、结论：走向民族国家认同 | 第47-50页 |
| 第二章 弱势处境下的民族拯救与自救 | 第50-68页 |
| 一、童年记忆与民族意识的诞生 | 第50-54页 |
| 二、弱势处境下的民族拯救 | 第54-59页 |
| 三、弱势处境下的民族自救 | 第59-63页 |
| 四、通过文学拯救民族 | 第63-68页 |
| 第三章 民族文化心理折射下的美学追求 | 第68-92页 |
| 一、功利主义写作观 | 第68-71页 |
| 二、介入与现实主义 | 第71-74页 |
| 三、介入现实的文学 | 第74-78页 |
| 四、梦与现实 | 第78-86页 |
| 五、《阿丽思中国游记》与《猫城记》 | 第86-92页 |
| 第四章 城与人：少数民族现代性诉求的两难 | 第92-118页 |
| 一、现代性与民族性 | 第92-96页 |
| 二、少数民族与现代性诉求 | 第96-99页 |
| 三、城市言说与现代性 | 第99-103页 |
| 四、城与人：相互纠缠的言说 | 第103-109页 |
| 五、作为城里人的知识分子 | 第109-118页 |
| 第五章 替补与重复——论《边城》与《骆驼祥子》的内在悲剧性 | 第118-130页 |
| 一、问题的提出 | 第118-120页 |
| 二、作为文学理论的替补与重复 | 第120-122页 |
| 三、论《边城》与《骆驼祥子》的悲剧成因 | 第122-125页 |
| 四、结语 | 第125-130页 |
| 第六章 世俗历史观下的文学观照 | 第130-150页 |
| 一、历史意识与叙事伦理 | 第130-135页 |
| 二、沈从文、老舍小说中的历史主体构成 | 第135-139页 |
| 三、通过虚构拯救历史 | 第139-142页 |
| 四、空间的历史观与时间的历史观 | 第142-147页 |
| 五、结语 | 第147-150页 |
| 结论 | 第150-154页 |
| 参考文献 | 第154-162页 |
| 致谢 | 第162-166页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第166页 |