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大一统帝国的立法创制--陆贾《新语》的法理学解读

内容摘要第1-6页
Abstract第6-10页
引言第10-12页
一、 大一统帝国时代的来临与立法创制问题的思考第12-17页
 (一) 大一统帝国时代的来临与立法创制问题的凸显第12-15页
 (二) 汉承秦起对这一问题的思考第15-17页
二、 大一统帝国时代立法创制的依据第17-26页
 (一) 取象于天、道法自然第18-21页
 (二) 托古立象、历史王道第21-24页
 (三) 圣人定五经,明六艺,为万世立法第24-26页
三、 大一统帝国时代的立法创制原则第26-37页
 (一) "执一"与"统理"第26-30页
 (二) 因世而权行第30-34页
 (三) 持经行权第34-37页
四、 大一统帝国时代的立法者第37-48页
 (一) 君道无为第39-42页
 (二) 君道慎微、修身为本第42-45页
 (三) 圣人王世、贤者建功第45-48页
五、 汉代立法创制实践与《新语》之契合第48-53页
 (一) 《新语》一书对于立法者的规训第49-50页
 (二) 儒家经义作为汉代的根本大法第50-51页
 (三) 儒家经义在官吏选任的体现第51-53页
参考文献第53-54页

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