摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-8页 |
引言 | 第8-11页 |
第一章 《哈姆雷特》与《俄狄浦斯王》:“菲勒斯”的谱系 | 第11-21页 |
第一节“恋母情结”,从弗洛伊德到拉康 | 第11-16页 |
第二节 莪菲莉亚和“菲勒斯” | 第12-13页 |
第三节“物”的诱惑和“主体”的三界辖域 | 第13-16页 |
第二章 康德与萨德:个体的分裂 | 第16-21页 |
第一节 外在的“他者” | 第16-17页 |
第二节 “他者”式的命令 | 第17-19页 |
第三节 “剩余快感”与“第二种死亡” | 第19-21页 |
第三章 《安提戈涅》:不向欲望让步 | 第21-26页 |
第一节 拉康对先哲解读的扬弃 | 第21-22页 |
第二节 欲望伦理与“缺失”揭示者 | 第22-23页 |
第三节 在“秩序之外”的英雄观 | 第23-26页 |
第四章 《洛尔·瓦·斯泰因的迷狂》:劫夺与凝视 | 第26-38页 |
第一节“看”与“凝视” | 第27-33页 |
第二节 对“物”的掩饰和疗伤 | 第28-29页 |
第三节 “物”压力下的书写与对话 | 第29-33页 |
第五章 乔伊斯:“征兆”的意义 | 第33-38页 |
第一节 “征兆”和“征兆合成人” | 第33-34页 |
第二节 “享乐”的意义 | 第34-36页 |
第三节 “歧义”与对话 | 第36-38页 |
结论 | 第38-40页 |
参考文献 | 第40-42页 |
后记 | 第42页 |