墨江县龙坝镇哈尼族布都人丧葬祭祀舞蹈“色尼尼”文化研究
| 中文摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-14页 |
| （一）选题来源及依据 | 第8-10页 |
| （二）研究背景 | 第10页 |
| （三）研究目的 | 第10-11页 |
| （四）理论意义及实际应用价值 | 第11-12页 |
| （五）研究方法 | 第12-14页 |
| 一、丧葬祭祀舞蹈“色尼尼”的文化背景概述 | 第14-22页 |
| （一）“色尼尼”的历史文化源流 | 第14-16页 |
| （二）“色尼尼”的生态生产环境 | 第16-22页 |
| 二、丧葬祭祀舞蹈“色尼尼”的早期信仰内核解析 | 第22-40页 |
| （一）“尊老”、“敬神”的思维与行为模式 | 第22-24页 |
| （二）“打摸搓”——哈尼人的天道人生 | 第24-30页 |
| 1、“打摸搓”场景及动作描述 | 第24-29页 |
| 2、“打摸搓”思想观念与情感体验 | 第29-30页 |
| （三）“埔瑪兔”——哈尼人的敬树盛典 | 第30-40页 |
| 1、“埔瑪兔”场景及动作描述 | 第30-36页 |
| 2、“埔瑪兔”思想观念与情感体验 | 第36-40页 |
| 三、丧葬祭祀舞蹈“色尼尼”的现代文化变异现象 | 第40-47页 |
| （一） 理性化的鬼神观 | 第40-42页 |
| （二） 实用性的舞蹈观 | 第42-43页 |
| （三） 娱乐性的生活观 | 第43-47页 |
| 四、丧葬祭祀舞蹈“色尼尼”的社会功能分析 | 第47-62页 |
| （一） 心理指导行为、行为消除恐惧 | 第48-53页 |
| 1、祈神安鬼功能 | 第48-50页 |
| 2、逐疫除灾功能 | 第50-52页 |
| 3、心理调节功能 | 第52-53页 |
| （二） 行为传承文化、文化根植于心 | 第53-62页 |
| 1、孝道传衍功能 | 第53-56页 |
| 2、族群凝聚功能 | 第56-58页 |
| 3、生态保护功能 | 第58-59页 |
| 4、文化传承功能 | 第59-60页 |
| 5、经济促进功能 | 第60-62页 |
| 结语 | 第62-65页 |
| 参考文献 | 第65-68页 |
| 致谢 | 第68-70页 |
| 作者简介 | 第70-71页 |
| 附件 | 第71-72页 |
