姜太公研究
| 中文摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 绪论 | 第9-21页 |
| 一、论文选题的理由或意义 | 第9-10页 |
| 二、研究现状 | 第10-19页 |
| 三、研究目标 | 第19-21页 |
| 第一章 历史人物姜太公 | 第21-41页 |
| 第一节 姓氏名字号 | 第21-31页 |
| 一、姜姓、吕氏 | 第22-24页 |
| 二、名、字的争论 | 第24-26页 |
| 三、封号、尊号、谥号、官职 | 第26-30页 |
| 四、文学作品中的称呼 | 第30-31页 |
| 第二节 籍贯与遗迹 | 第31-34页 |
| 第三节 不同史家对姜太公的改造 | 第34-41页 |
| 第二章 姜太公形象的流变 | 第41-89页 |
| 第一节 从历史人物到传说人物 | 第41-67页 |
| 一、逐步传奇化、神话化中的姜太公 | 第41-54页 |
| 二、民间传说中的姜太公 | 第54-61页 |
| 三、民间的文化心理 | 第61-65页 |
| 四、太公庙 | 第65-67页 |
| 第二节 民间传说向文人创作的回归 | 第67-74页 |
| 一、《武王伐纣平话》(宋元)平话中的姜太公 | 第67-72页 |
| 二、历史演义小说《列国志传》与《夏商合传》 | 第72-74页 |
| 第三节 《封神演义》中的姜太公 | 第74-89页 |
| 一、世俗化人性化的神——神界首领 | 第74-77页 |
| 二、道士化的巫师、军师——谋士身份的弱化 | 第77-82页 |
| 三、儒生化的忠臣 | 第82-84页 |
| 四、武神地位的弱化 | 第84-89页 |
| 第三章 姜太公的文化价值 | 第89-106页 |
| 第一节 姜太公现象 | 第89-94页 |
| 一、隐居待时 | 第89-91页 |
| 二、老来得志 | 第91-92页 |
| 三、磻溪垂钓 | 第92-94页 |
| 第二节 姜太公与齐文化 | 第94-98页 |
| 一、开放性 | 第94-95页 |
| 二、务实性 | 第95-96页 |
| 三、开拓性(创新性) | 第96-97页 |
| 四、民本性 | 第97-98页 |
| 第三节 姜太公对风俗的影响 | 第98-106页 |
| 一、驱邪避鬼 | 第98-100页 |
| 二、岁时习俗 | 第100-101页 |
| 三、婚嫁习俗 | 第101-102页 |
| 四、饮食风俗 | 第102-103页 |
| 五、俗语谣谚 | 第103-104页 |
| 六、其他习俗 | 第104-106页 |
| 结语 | 第106-108页 |
| 参考文献 | 第108-115页 |
| 攻读学位期间发表论文 | 第115-116页 |
| 致谢 | 第116页 |
