| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4页 |
| 第一章 绪论 | 第8-17页 |
| 1.1 研究背景 | 第8-9页 |
| 1.2 既往研究 | 第9-11页 |
| 1.2.1 关于西藏建筑和西藏文化的研究 | 第9-10页 |
| 1.2.1.1 国外藏族建筑研究 | 第9页 |
| 1.2.1.2 国内藏族建筑研究 | 第9-10页 |
| 1.2.2 关于地域性文化的研究 | 第10-11页 |
| 1.3 相关概念及背景资料 | 第11-13页 |
| 1.3.1 西藏和拉萨地区 | 第11页 |
| 1.3.2 西藏的自然、宗教和建筑概况 | 第11-13页 |
| 1.4 解决问题和研究意义 | 第13-14页 |
| 1.4.1 解决问题 | 第13-14页 |
| 1.4.2 研究意义 | 第14页 |
| 1.5 研究方法和论文框架 | 第14-17页 |
| 第二章 汹涌的冲击——全球化浪潮下的西藏建筑 | 第17-29页 |
| 2.1 西藏经济的发展和建筑业的振兴 | 第17-21页 |
| 2.1.1 西藏的经济发展概述 | 第17-19页 |
| 2.1.2 近年来影响西藏经济的重大事件 | 第19-20页 |
| 2.1.3 西藏建筑行业的发展 | 第20-21页 |
| 2.1.3.1 建筑成本降低 | 第20页 |
| 2.1.3.2 建筑规模扩大 | 第20-21页 |
| 2.1.3.3 建筑设计单位和从业单位质和量的增长 | 第21页 |
| 2.2 传统藏式建筑在新时期的变化 | 第21-26页 |
| 2.2.1 传统藏式建筑体系 | 第21-23页 |
| 2.2.1.1 墙体 | 第22页 |
| 2.2.1.2 梁柱 | 第22页 |
| 2.2.1.3 屋顶 | 第22-23页 |
| 2.2.1.4 其他 | 第23页 |
| 2.2.2 藏式建筑体系的新特点 | 第23-26页 |
| 2.2.2.1 水泥和钢筋的使用：现代框架体系的确立 | 第23-24页 |
| 2.2.2.2 混凝土砌块的使用：围护结构的解放 | 第24页 |
| 2.2.2.3 高科技能源手段的应用：新技术与自然环境的完美结合 | 第24-25页 |
| 2.2.2.4 装饰和藏式木作技艺的保留：西藏传统立面风格的延续 | 第25-26页 |
| 2.3 达蒙克斯之剑：新技术材料对于西藏建筑的影响 | 第26-28页 |
| 2.3.1 优点 | 第26-27页 |
| 2.3.1.1 结构稳定性加强 | 第26页 |
| 2.3.1.2 空间的解放和灵活性的加强 | 第26页 |
| 2.3.1.3 建筑物理性能的改善 | 第26页 |
| 2.3.1.4 建筑工期的缩短 | 第26-27页 |
| 2.3.2 缺点 | 第27-28页 |
| 2.3.2.1 建筑材料污染和不可再生 | 第27页 |
| 2.3.2.2 建筑风格和城市风貌的改变 | 第27-28页 |
| 2.4 本章小结 | 第28-29页 |
| 2.4.1 发展和进步是历史的趋势 | 第28页 |
| 2.4.2 变和不变：全球化语境下的思考 | 第28-29页 |
| 第三章 诗意的延续——锚固在雪域高原的地域灵魂 | 第29-52页 |
| 3.1 天、地、人、神：西藏的自然、宗教和文化 | 第29-32页 |
| 3.1.1 藏传佛教的产生和发展 | 第30-31页 |
| 3.1.2 藏传佛教与西藏的文明 | 第31-32页 |
| 3.2 西藏建筑的空间 | 第32-45页 |
| 3.2.1 生长：天地之间的建筑 | 第32-34页 |
| 3.2.2 栖居：建筑空间与坛城 | 第34-41页 |
| 3.2.2.1 坛城的原型 | 第34-36页 |
| 3.2.2.2 对坛城形象的仿造 | 第36-37页 |
| 3.2.2.3 以坛城为原型的创造 | 第37-39页 |
| 3.2.2.4 转经和轮回：栖息于建筑的精神王国中 | 第39-41页 |
| 3.2.3 营造：工匠对于神性空间的理解和塑造 | 第41-45页 |
| 3.2.3.1 光与建筑内部空间的塑造 | 第41-44页 |
| 3.2.3.2 空间序列和建筑外部空间的塑造 | 第44-45页 |
| 3.3 西藏建筑的形象 | 第45-50页 |
| 3.3.1 西藏的建筑色彩 | 第45-48页 |
| 3.3.2 西藏的建筑装饰 | 第48-50页 |
| 3.3.2.1 金工法器装饰 | 第48-49页 |
| 3.3.2.2 绘画装饰 | 第49-50页 |
| 3.4 本章小结 | 第50-52页 |
| 3.4.1 地域灵魂 | 第50页 |
| 3.4.2 锚固和延续 | 第50-52页 |
| 第四章 自豪的重构——藏族建筑在新时期的地域性表达 | 第52-72页 |
| 4.1 包容与更新：藏人与八廓街 | 第52-57页 |
| 4.1.1 八廓街的历史演变 | 第52-53页 |
| 4.1.2 八廓街的新建建筑 | 第53-55页 |
| 4.1.3 八廓街街道尺度和城市肌理的延续 | 第55-57页 |
| 4.2 符号文化：旅游者与藏式建筑 | 第57-63页 |
| 4.2.1 符号化的西藏 | 第57-58页 |
| 4.2.2 符号化的建筑 | 第58-60页 |
| 4.2.2.1 文化符号：名称、文字及其他 | 第58页 |
| 4.2.2.2 色彩和材质 | 第58-59页 |
| 4.2.2.3 陈设和家具 | 第59-60页 |
| 4.2.3 旅游建筑实例 | 第60-63页 |
| 4.2.3.1 宁静温馨的藏式家庭旅馆 | 第60-62页 |
| 4.2.3.2 优雅古朴的藏式酒吧 | 第62-63页 |
| 4.3 抽象和还原：外来建筑师与西藏新建筑实践 | 第63-70页 |
| 4.3.1 拉萨火车站 | 第63-65页 |
| 4.3.2 西藏大学图书馆 | 第65-67页 |
| 4.3.3 雅鲁藏布江码头，灵芝接待站及其他 | 第67-70页 |
| 4.3.3.1 雅鲁藏布江码头 | 第67-68页 |
| 4.3.3.2 灵芝接待站 | 第68-70页 |
| 4.4 本章小结 | 第70-72页 |
| 第五章 轮回与重生——关于地域性文化和建筑的反思 | 第72-80页 |
| 5.1 反思之一：信仰、心态和话语权 | 第73-75页 |
| 5.2 反思之二：保护原住民 | 第75-78页 |
| 5.3 反思之三：建筑更深层次的地域性表达 | 第78-80页 |
| 参考文献 | 第80-82页 |
| 发表论文和参加科研情况说明 | 第82-83页 |
| 致谢 | 第83页 |
