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“人神”与“神人”--陀思妥耶夫斯基论宗教危机下的两种人生哲学

摘要第8-10页
ABSTRACT第10-11页
序言第12-19页
    1. 选题缘由与选题意义第12-13页
    2. 国内外研究现状第13-18页
    3. 研究问题与研究方法第18-19页
一、“人神”与“神人”的提出背景及形象界定第19-25页
    (一) 十九世纪俄国宗教文化危机第19-23页
    (二) “人神”与“神人”概念的提出及界定第23-25页
二、“人神”之路——没有上帝,一切皆合理第25-33页
    (一) 否定上帝存在第25-28页
        1. 理性无法证明上帝存在第25-27页
        2. 恶与苦难的存在是否定上帝存在的有力证据第27-28页
    (二) 没有上帝,一切皆合理第28-29页
    (三) “人神”之路的两种结局第29-33页
        1. 走向疯狂或自杀第29-31页
        2. 走向自闭第31-33页
三、“神人”之路——通向自由与幸福的真正道路第33-43页
    (一) 对“人神”思想的批判第33-38页
        1. 冲破理性束缚,维护自由意志第33-36页
        2. 恶与苦难存在的意义第36-38页
    (二) 《宗教大法官》——论自由与幸福的虚假对立第38-41页
    (三) “神人”——践行基督式的爱第41-43页
四、“人神”、“神人”——人的自由选择第43-50页
    (一) 陀思妥耶夫斯基的上帝第43-45页
    (二) 信仰——人生境界的最高追求第45-47页
    (三) 陀思妥耶夫斯基对人的赞颂第47-50页
参考文献第50-55页
致谢第55-56页
学位论文评阅及答辩情况表第56页

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