| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-20页 |
| 一、研究对象与范围 | 第10-11页 |
| 二、研究现状 | 第11-17页 |
| 三、研究目的与意义 | 第17-18页 |
| 四、研究理论和方法 | 第18-20页 |
| 第一章 越南汉文小说中的神话传说与“水”文化 | 第20-26页 |
| 第一节 越南汉文小说中的神话传说 | 第20-22页 |
| 一、历史人物逝后成神的灵应事迹 | 第20-21页 |
| 二、地方神灵的渊源及其灵应事迹 | 第21页 |
| 三、中国神灵或人物显应的传说事迹 | 第21页 |
| 四、民族起源和物产起源的传说 | 第21-22页 |
| 五、精怪之事 | 第22页 |
| 第二节 关于水文化的概念与界定 | 第22-23页 |
| 第三节 越南汉文神话传说中与水有关的故事 | 第23-26页 |
| 一、与水相关的动物故事 | 第24页 |
| 二、本为神灵的神与水相关的事迹 | 第24-25页 |
| 三、凡人成神且与水相关的故事 | 第25页 |
| 四、其他神灵的神奇伟迹 | 第25-26页 |
| 第二章 越南神话传说中与“水”相关的神话话语体系构建 | 第26-53页 |
| 第一节 水环境为小说提供物理空间 | 第26-35页 |
| 一、水环境作为生存居住的空间 | 第27页 |
| 二、水环境作为串联故事发展的地点 | 第27-31页 |
| 三、水环境作为遇神之地或封神之地 | 第31-34页 |
| 四、神话传说中的水域仙境 | 第34-35页 |
| 第二节 水作为推动情节发展的因素 | 第35-40页 |
| 一、水既是庇护之所又是攻击之器 | 第35-37页 |
| 二、水作为爱恨情仇的媒介 | 第37-39页 |
| 三、以“水”为依托的神人法术 | 第39-40页 |
| 第三节 水作为塑造人物形象的手段 | 第40-53页 |
| 一、“水”与历史人物 | 第41-43页 |
| 二、“水”与神人形象 | 第43-48页 |
| 三、“水”与精粹灵怪 | 第48-50页 |
| 四、“水”与女性形象 | 第50-53页 |
| 第三章 越南汉文神话传说中的“水”文化 | 第53-72页 |
| 第一节 水的习俗仪式 | 第53-59页 |
| 一、祈雨求水 | 第53-56页 |
| 二、沐浴清洗 | 第56-58页 |
| 三、奠酒祭神 | 第58-59页 |
| 第二节 信仰崇拜 | 第59-72页 |
| 一、水神崇拜 | 第60-62页 |
| 二、动物神信仰 | 第62-66页 |
| 三、生殖崇拜 | 第66-68页 |
| 四、城隍信仰 | 第68-72页 |
| 第四章 越南汉文神话传说“水”的文化隐喻及其构建成因 | 第72-92页 |
| 第一节 “水”的文化隐喻 | 第72-81页 |
| 一、人与自然和谐的诉求 | 第72-75页 |
| 二、水与民族文化的记忆 | 第75-78页 |
| 三、“水”蕴含的道德教化功能 | 第78-81页 |
| 第二节 “水”文化构建的成因 | 第81-92页 |
| 一、越南汉文神话传说中“水”文化的现实基础 | 第81-85页 |
| 二、越南汉文神话传说“水”文化与中国文化的渊源关系 | 第85-92页 |
| 结语 | 第92-94页 |
| 参考文献 | 第94-98页 |
| 附录 | 第98-100页 |
| 致谢 | 第100-102页 |
| 攻读硕士期间发表论文情况 | 第102页 |
