明清琼雷地区祭祀建筑研究
| 摘要 | 第5-7页 |
| ABSTRACT | 第7-9页 |
| 第一章 绪论 | 第14-46页 |
| 1.1 研究意义 | 第15-32页 |
| 1.1.1 理论意义 | 第15-29页 |
| 1.1.2 现实意义 | 第29-32页 |
| 1.2 本课题的研究范畴与目的 | 第32-35页 |
| 1.2.1 地理范畴 | 第32页 |
| 1.2.2 时间范畴 | 第32页 |
| 1.2.3 对象范畴 | 第32-34页 |
| 1.2.4 研究目的 | 第34-35页 |
| 1.3 相关研究综述 | 第35-41页 |
| 1.3.1 多元信仰研究 | 第35-36页 |
| 1.3.2 琼雷地区多元信仰研究 | 第36-37页 |
| 1.3.3 祭祀空间的时空分布研究 | 第37-38页 |
| 1.3.4 相关祭祀建筑的类型研究方面 | 第38-39页 |
| 1.3.5 岭南传统建筑大木梁架与尺度研究方面 | 第39页 |
| 1.3.6 祭祀仪式与空间研究 | 第39-41页 |
| 1.3.7 研究述评 | 第41页 |
| 1.4 研究方法与技术路线 | 第41-46页 |
| 1.4.1 研究方法 | 第41-45页 |
| 1.4.2 技术路线 | 第45-46页 |
| 第二章 琼雷地区祭祀建筑的类型与时空分布 | 第46-93页 |
| 2.1 儒家教化的圣贤崇拜 | 第46-63页 |
| 2.1.1 琼雷地区的学宫发展 | 第46-50页 |
| 2.1.2 学宫的空间分布特点 | 第50-55页 |
| 2.1.3 学宫的时间分布特点 | 第55-63页 |
| 2.2 海洋文化的神灵崇拜 | 第63-80页 |
| 2.2.1 妈祖崇拜与天后宫 | 第63-75页 |
| 2.2.2 伏波信仰与伏波庙 | 第75-79页 |
| 2.2.3 小结 | 第79-80页 |
| 2.3 亦神亦祖的地方神崇拜 | 第80-90页 |
| 2.3.1 雷祖信仰与雷祖庙 | 第80-85页 |
| 2.3.2 冼夫人崇拜与冼夫人庙 | 第85-90页 |
| 2.3.3 小结 | 第90页 |
| 2.4 章节小结 | 第90-93页 |
| 第三章 琼雷地区祭祀建筑的形制研究 | 第93-140页 |
| 3.1 学宫建筑的形制研究 | 第93-109页 |
| 3.1.1 功能要素组成 | 第93-98页 |
| 3.1.2 庙学形制组合 | 第98-102页 |
| 3.1.3 单体建筑形制 | 第102-104页 |
| 3.1.4 典型案例分析 | 第104-109页 |
| 3.2 祠庙建筑的形制研究 | 第109-138页 |
| 3.2.1 祠庙空间组合 | 第109-125页 |
| 3.2.2 单体建筑形制 | 第125-133页 |
| 3.2.3 建筑布局的原型影响 | 第133-136页 |
| 3.2.4 祠庙空间分布特点 | 第136-138页 |
| 3.3 小结 | 第138-140页 |
| 第四章 琼雷地区祭祀建筑的营造特征与谱系 | 第140-208页 |
| 4.1 祭祀建筑的立面及装饰特征 | 第140-154页 |
| 4.1.1 立面造型特征 | 第140-143页 |
| 4.1.2 山墙装饰特征 | 第143-146页 |
| 4.1.3 屋脊装饰特征 | 第146-149页 |
| 4.1.4 装饰手法 | 第149-154页 |
| 4.2 承檩方式与分布 | 第154-170页 |
| 4.2.1 瓜柱承檩方式与分布 | 第155-159页 |
| 4.2.2 驼檄承檩方式与分布 | 第159-160页 |
| 4.2.3 斗栱承檩方式与分布 | 第160-164页 |
| 4.2.4 博古承檩类型与分布 | 第164-165页 |
| 4.2.5 硬山搁檩类型与分布 | 第165-166页 |
| 4.2.6 构架源流分布 | 第166-170页 |
| 4.3 祭祀建筑类型的构架特征 | 第170-192页 |
| 4.3.1 官式祭祀建筑——学宫的构架特征 | 第170-175页 |
| 4.3.2 民间祭祀建筑——祠庙的构架特征 | 第175-188页 |
| 4.3.3 构架形制的演变 | 第188-192页 |
| 4.4 祭祀建筑典型构件特征 | 第192-206页 |
| 4.4.1 柱础 | 第193-196页 |
| 4.4.2 柱式 | 第196-198页 |
| 4.4.3 梁式 | 第198-201页 |
| 4.4.4 瓜柱 | 第201-204页 |
| 4.4.5 驼橔 | 第204-206页 |
| 4.5 本章小结 | 第206-208页 |
| 第五章 祭祀建筑的尺度规律分析 | 第208-242页 |
| 5.1 学宫的尺度规律分析 | 第208-222页 |
| 5.1.1 典型案例 | 第208-216页 |
| 5.1.2 学宫的平面尺度分析 | 第216-220页 |
| 5.1.3 学宫的尺度规律分析 | 第220-222页 |
| 5.2 神庙的尺度规律分析 | 第222-232页 |
| 5.2.1 典型案例分析 | 第222-226页 |
| 5.2.2 神庙的平面尺度分析 | 第226-229页 |
| 5.2.3 神庙的尺度规律分析 | 第229-232页 |
| 5.3 祠堂的尺度规律分析 | 第232-240页 |
| 5.3.1 典型案例 | 第232-234页 |
| 5.3.2 祠堂的平面尺度分析 | 第234-236页 |
| 5.3.3 宗祠的尺度规律分析 | 第236-240页 |
| 5.4 小结 | 第240-242页 |
| 第六章 祭祀建筑与仪礼空间 | 第242-271页 |
| 6.1 传统聚落中的仪式空间 | 第242-252页 |
| 6.1.1 血缘祭祀空间建构 | 第242-246页 |
| 6.1.2 地缘祭祀空间建构 | 第246-251页 |
| 6.1.3 城镇祭祀空间建构 | 第251-252页 |
| 6.2 传统建筑中的仪式空间 | 第252-270页 |
| 6.2.1 祭孔仪式与学宫空间 | 第252-257页 |
| 6.2.2 神庙仪式与神圣空间模式 | 第257-261页 |
| 6.2.3 祭祖仪式与神圣空间模式 | 第261-270页 |
| 6.3 小结 | 第270-271页 |
| 结论 | 第271-276页 |
| 参考文献 | 第276-287页 |
| 攻读博士学位期间取得的研究成果 | 第287-288页 |
| 致谢 | 第288-290页 |
| 附件 | 第290页 |
