| 致谢 | 第3-4页 |
| 摘要 | 第4-5页 |
| abstract | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第9-13页 |
| 1.1 课题研究背景与依据 | 第9-10页 |
| 1.1.1 研究背景 | 第9页 |
| 1.1.2 选题依据 | 第9-10页 |
| 1.1.3 研究课题的意义和目的 | 第10页 |
| 1.2 国内相关课题的研究情况 | 第10-11页 |
| 1.3 课题的设想内容及项目预期成果 | 第11页 |
| 1.3.1 设想内容 | 第11页 |
| 1.3.2 课题预期成果和可能达到的研究水平 | 第11页 |
| 1.4 课题在理论方面和实用方面的价值 | 第11-12页 |
| 1.5 课题总体设计及拟采用的角度和方法 | 第12页 |
| 1.5.1 课题总体设计 | 第12页 |
| 1.5.2 拟采用的角度和方法 | 第12页 |
| 1.6 研究过程中可能遇到的困难和问题以及解决措施 | 第12-13页 |
| 1.6.1 困难 | 第12页 |
| 1.6.2 解决的方法 | 第12-13页 |
| 第二章 中国佛教雕塑与家具发展概述 | 第13-19页 |
| 2.1 佛教在中国的传入与发展 | 第13-15页 |
| 2.1.1 佛教传入中国初期 | 第13页 |
| 2.1.2 佛教在魏晋南北朝的发展 | 第13页 |
| 2.1.3 佛教在隋唐的发展 | 第13-14页 |
| 2.1.4 佛教在宋代的发展 | 第14-15页 |
| 2.1.5 佛教在宋代以后的发展 | 第15页 |
| 2.2 中国佛教雕塑的起源与发展 | 第15-17页 |
| 2.2.1 魏晋南北朝时期的佛教雕塑 | 第15-16页 |
| 2.2.2 隋唐时期的佛教雕塑 | 第16页 |
| 2.2.3 宋代的佛教雕塑 | 第16页 |
| 2.2.4 宋代以后的佛教雕塑 | 第16-17页 |
| 2.3 佛教与佛教雕塑 | 第17页 |
| 2.4 佛教与佛教家具 | 第17-18页 |
| 2.5 小结 | 第18-19页 |
| 第三章 宋代佛教雕塑中的家具 | 第19-35页 |
| 3.1 卧具 | 第19-23页 |
| 3.1.1 须弥座式佛床 | 第20-21页 |
| 3.1.2 方台式佛床 | 第21-23页 |
| 3.2 坐具 | 第23-34页 |
| 3.2.1 须弥座 | 第23-26页 |
| 3.2.2 莲花座 | 第26-30页 |
| 3.2.3 狮子座 | 第30-32页 |
| 3.2.4 金刚座 | 第32-33页 |
| 3.2.5 扶手椅 | 第33-34页 |
| 3.3 小结 | 第34-35页 |
| 第四章 宋代佛教雕塑中的家具特征 | 第35-49页 |
| 4.1 风格特征 | 第35-42页 |
| 4.1.1 线条造型风格 | 第35-37页 |
| 4.1.2 整体造型风格 | 第37-38页 |
| 4.1.3 简洁造型风格 | 第38-40页 |
| 4.1.4 繁复造型风格 | 第40-42页 |
| 4.2 装饰特征 | 第42-45页 |
| 4.3 色彩特征 | 第45-46页 |
| 4.4 材料特征 | 第46-48页 |
| 4.5 小结 | 第48-49页 |
| 第五章 宋代佛教雕塑中的家具对家具发展史的影响 | 第49-55页 |
| 5.1 折射宋代世俗化审美 | 第49-50页 |
| 5.2 促进起居方式改革 | 第50-51页 |
| 5.3 丰富家具的种类 | 第51-52页 |
| 5.4 对当代家具设计的启示 | 第52-54页 |
| 5.5 小结 | 第54-55页 |
| 第六章 结论与展望 | 第55-58页 |
| 6.1 结论 | 第55-57页 |
| 6.2 展望 | 第57-58页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第58-59页 |
| 参考文献 | 第59-60页 |