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重庆山地寺庙景观禅境塑造问题研究

中文摘要第4-5页
英文摘要第5-6页
第一章 绪论第9-14页
    1.1 研究背景第9页
    1.2 研究现状第9-11页
        1.2.1 国外寺庙景观的研究现状第9-10页
        1.2.2 国内寺庙景观的研究现状第10-11页
    1.3 研究目的及意义第11页
    1.4 研究方法第11-13页
    1.5 研究框架第13-14页
第二章 佛教禅宗思想对于寺庙景观的影响第14-24页
    2.1 禅宗思想第14-16页
        2.1.1 佛教禅宗的起源第14页
        2.1.2 禅宗美学第14-15页
        2.1.3 意境之脉——禅境第15-16页
    2.2 寺庙景观第16-21页
        2.2.1 寺庙景观的发展历史第16-17页
        2.2.2 山地寺庙选址原则第17页
        2.2.3 寺庙空间的布局规制第17-20页
        2.2.4 寺庙景观的功能第20页
        2.2.5 寺庙景观空间中的主要植物第20-21页
    2.3 禅学思想对于寺庙景观空间的影响第21-24页
第三章 山地寺庙景观禅境塑造的基本手法第24-30页
    3.1 僧与客的行为引导寺庙景观空间的叙事节奏第24-25页
    3.2 禅无定型的“禅境”塑造第25-26页
    3.3“无与有”、“少与多”的禅境塑造第26-28页
    3.4 重庆寺庙塑造禅境景观空间的主要材料第28-30页
第四章 重庆山地寺庙景观的特征及问题分析第30-48页
    4.1 重庆山地寺庙与平原寺庙景观特征的异同第30-32页
    4.2 散点式布局——华岩寺景观特征及问题分析第32-41页
    4.3 院落式布局——宝轮寺景观特征及问题分析第41-47页
    4.4 重庆典型山地寺庙景观特征及问题分析总结第47-48页
第五章 重庆山地寺庙景观禅境的塑造——六识造景法第48-57页
    5.1 六识造景法第48-51页
        5.1.1 何为六识第48-49页
        5.1.2 六识造景法如何造景第49-51页
    5.2“六识造景法”塑造宝轮寺景观禅境第51-56页
    5.3 重庆寺庙禅境景观对于重庆市民生活的意义第56-57页
第六章 结论与展望第57-58页
致谢第58-59页
注释第59-61页
参考文献第61-63页
附录第63-65页

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