流动穆斯林选择性社会融入探究--基于河南省郑州市清真拉面店从业者的调研
| 摘要 | 第6-7页 |
| ABSTRACT | 第7-8页 |
| 第一章 绪论 | 第12-28页 |
| 一、选题缘由及调研地点 | 第12-16页 |
| (一) 选题缘由 | 第12-13页 |
| (二) 调研地点的选择 | 第13-16页 |
| 二、国内外相关研究综述 | 第16-22页 |
| (一) 国外关于流动穆斯林的相关研究 | 第16-18页 |
| (二) 国内关于流动穆斯林的相关研究 | 第18-22页 |
| 三、理论视角:区隔融合理论 | 第22-25页 |
| 四、研究方法 | 第25-28页 |
| 第二章 日常宗教行为的转变 | 第28-43页 |
| 一、概念界定 | 第28-31页 |
| (一) 宗教行为 | 第28-29页 |
| (二) 选择性社会融入 | 第29-31页 |
| 二、流动穆斯林的群体特征 | 第31-33页 |
| (一) 地域特征 | 第31页 |
| (二) 职业特征 | 第31页 |
| (三) 族群特征 | 第31-32页 |
| (四) 性别比例 | 第32页 |
| (五) 受教育程度 | 第32-33页 |
| (六) 群体外部社会交往 | 第33页 |
| 三、日常宗教行为转变的表现 | 第33-42页 |
| (一) 抽烟现象增多 | 第33-35页 |
| (二) 礼拜次数减少 | 第35-37页 |
| (三) 违背饮食禁忌 | 第37-40页 |
| (四) 打破饮酒禁忌 | 第40-42页 |
| 四、小结 | 第42-43页 |
| 第三章 流动穆斯林社会融入的维度划分 | 第43-49页 |
| 一、经济生活 | 第43-44页 |
| 二、子女教育 | 第44-45页 |
| 三、日常交往 | 第45-46页 |
| 四、自我认同 | 第46-47页 |
| 五、小结 | 第47-49页 |
| 第四章 城市流动穆斯林选择性社会融入的现状考察 | 第49-57页 |
| 一、选择性融入的表现 | 第49-53页 |
| (一) 日常宗教行为 | 第49页 |
| (二) 经济生活融入 | 第49-50页 |
| (三) 子女教育融入 | 第50-53页 |
| 二、选择性不融入的表现 | 第53-56页 |
| (一) 店面转租问题 | 第53-55页 |
| (二) 清真类食品垄断经营 | 第55页 |
| (三) 日常交往倾向 | 第55-56页 |
| 三、小结 | 第56-57页 |
| 第五章 流动穆斯林选择性社会融入的影响性因素 | 第57-63页 |
| 一、流入地的客观拒斥 | 第57-59页 |
| (一) 流入地的社会政策 | 第57页 |
| (二) 流入地的现实条件与社会环境 | 第57-59页 |
| (三) 流入地居民的接纳程度 | 第59页 |
| 二、穆斯林自身的自我拒入 | 第59-63页 |
| (一) 流动穆斯林自身特点的约束 | 第60页 |
| (二) 宗教禁忌形成的交往边界 | 第60-62页 |
| (三) 依赖民族身份的便利性 | 第62-63页 |
| 第六章 结论与讨论 | 第63-69页 |
| 一、结论 | 第63-64页 |
| 二、问题讨论 | 第64-67页 |
| (一) 宗教行为与信仰的虔诚度的相关性 | 第64-65页 |
| (二) "不融入"转向"融入"的可能性 | 第65-67页 |
| 三、研究不足 | 第67-69页 |
| 参考文献 | 第69-73页 |
| 附录一:访谈对象汇总表 | 第73-76页 |
| 附录二:访谈提纲 | 第76-79页 |
| 致谢 | 第79页 |
