内容摘要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-8页 |
一、导论 | 第8-16页 |
(一) 问题的提出 | 第8-9页 |
(二) 论文选题的意义 | 第9页 |
(三) 研究现状综述 | 第9-13页 |
1. 国外研究现状 | 第9-11页 |
2. 国内研究 | 第11-13页 |
(四) 本文的研究方法及创新之处 | 第13页 |
1. 本文的研究方法 | 第13页 |
2. 文章的创新之处 | 第13页 |
(五) 基本概念的界定与梳理 | 第13-16页 |
1. 公共政策执行 | 第13-14页 |
2. 公共政策执行环境 | 第14页 |
3. 少数民族文化 | 第14-15页 |
4. 广西三江侗族自治县概况 | 第15-16页 |
二、少数民族文化影响公共政策执行的宏观分析 | 第16-20页 |
(一) 文化对公共政策执行的影响 | 第16-17页 |
1. 文化对公共政策执行提供了认同基础 | 第16页 |
2. 文化对公共政策执行提供了精神动力 | 第16-17页 |
3. 文化影响着公共政策执行的模式 | 第17页 |
(二) 少数民族文化对公共政策执行的影响 | 第17-18页 |
1. 少数民族文化对公共政策执行环境的影响 | 第17-18页 |
2. 少数民族文化对公共政策宣传中认知的影响 | 第18页 |
3. 少数民族文化影响着公共政策的执行效率 | 第18页 |
(三) 侗族文化对公共政策执行的影响 | 第18-20页 |
1. 侗族地域文化构成了公共政策执行的特殊环境 | 第18-19页 |
2. 侗族婚姻文化影响着我国婚姻政策的贯彻 | 第19页 |
3. 侗族民俗风情文化对公共政策执行有着特殊的影响 | 第19页 |
4. 侗族人民的思想文化对公共政策执行有着积极作用 | 第19-20页 |
三、少数民族文化影响公共政策执行的微观分析——以侗族为例 | 第20-34页 |
(一) 少数民族文化对公共政策执行的积极作用 | 第20-25页 |
1. "补拉"体系有利于村民自治政策的推行 | 第20-21页 |
2. 善歌的民族风俗为公共政策的宣传提供了有效工具 | 第21-22页 |
3. "萨岁"信仰有利于政策目标共识的达成 | 第22页 |
4. "茶文化"的风俗助推政府"茶叶强县"政策的落实 | 第22-23页 |
5. "月也"活动有效促进和谐社会政策理念的推广 | 第23-24页 |
6. 民族建筑特色对开发特色旅游政策的有效支持 | 第24-25页 |
(二) 少数民族文化对公共政策执行的消极作用 | 第25-34页 |
1. 思维方式对公共政策执行的制约 | 第25-26页 |
2. 价值观念对公共政策执行的不利影响 | 第26-27页 |
3. 生活方式对公共政策执行的消极作用 | 第27-28页 |
4. 民族风俗对公共政策执行的制约 | 第28-34页 |
四、少数民族文化对公共政策执行影响的妥善处理 | 第34-46页 |
(一) 充分运用少数民族文化中有利执行的因素,促进公共政策执行 | 第34-38页 |
1. 继续完善"补拉"体系,优化政策执行组织 | 第34-35页 |
2. 以"萨岁"活动为载体,达成政策目标共识 | 第35-36页 |
3. 利用山歌等通俗文化形式,宣传和贯彻政策执行 | 第36页 |
4. 科学规划村寨,开发"农家乐"旅游,促进特色旅游政策进程 | 第36-38页 |
(二) 改善少数民族文化对公共政策执行不利影响的途径 | 第38-46页 |
1. 加大宣传力度,强化思想诱导 | 第38-39页 |
2. 大力发展少数民族地区经济,增加政策的执行资源 | 第39-40页 |
3. 提倡和发展政治参与文化,促进政策执行 | 第40-42页 |
4. 培育适应公共政策执行的现代文明生活方式 | 第42-44页 |
5. 普及法律知识,增强民众法律意识,形成依法行为习惯 | 第44-46页 |
结语 | 第46-47页 |
注释 | 第47-50页 |
参考文献 | 第50-53页 |
攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第53-54页 |
致谢 | 第54-55页 |