| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-23页 |
| ·选题缘由 | 第9页 |
| ·研究综述 | 第9-19页 |
| ·研究内容 | 第19-20页 |
| ·研究思路与方法 | 第20-23页 |
| 第二章 杓座村白族端午“游百病”习俗概述 | 第23-36页 |
| ·白族基本概况 | 第23-27页 |
| ·白族的分布 | 第23页 |
| ·杓座村的自然及人文概况 | 第23-26页 |
| ·白族的历史来源 | 第26-27页 |
| ·“游百病”习俗 | 第27-36页 |
| ·“游”前的准备 | 第27-29页 |
| ·“游”的线路设计及实施 | 第29-31页 |
| ·“游”过程中的行为 | 第31-36页 |
| 第三章 杓座村白族端午“游百病”习俗特征 | 第36-45页 |
| ·“游百病”的愿景行为 | 第36-39页 |
| ·“游百病”是当地白族一个全民性的健康愿景行为 | 第36-37页 |
| ·“游百病”过程中的“采药”动机及实践 | 第37-39页 |
| ·“游百病”习俗的特征 | 第39-45页 |
| ·流动性 | 第39-40页 |
| ·群组性 | 第40-41页 |
| ·展示性 | 第41-42页 |
| ·涵盖性 | 第42-43页 |
| ·地域性 | 第43页 |
| ·主题突出性 | 第43-45页 |
| 第四章 杓座村白族“游百病”习俗的人类学分析 | 第45-59页 |
| ·我者的眼光 | 第45-51页 |
| ·中老年人的解释 | 第45页 |
| ·青年人的解释 | 第45-48页 |
| ·医者的解释 | 第48-49页 |
| ·巫者的解释 | 第49-50页 |
| ·其他人的解释 | 第50-51页 |
| ·他者的眼光 | 第51-59页 |
| ·惯习与场域 | 第51-55页 |
| ·草根性质的自助性“仪式治疗”实践与生物性治疗药物准备 | 第55-59页 |
| ·全民性的健身与医药文化聚会 | 第58-59页 |
| 第五章 杓座村白族“游百病”习俗的现代转向 | 第59-68页 |
| ·“游百病”习俗的转向 | 第59-64页 |
| ·习俗的没落 | 第59-62页 |
| ·习俗的现代转向 | 第62-64页 |
| ·“游百病”习俗的功能移位 | 第64-68页 |
| ·功能移位或其它动因分析 | 第64-65页 |
| ·零星实践者的叹息和坚执 | 第65-68页 |
| 第六章 总结 | 第68-70页 |
| 参考文献 | 第70-74页 |
| 附录一 | 第74-76页 |
| 附录二 | 第76-78页 |
| 附录三 | 第78-114页 |
| 致谢 | 第114-116页 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与科研成果 | 第116页 |