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江戸時代古学派と国学派における「道」論比較研究--荻生徂徠と本居宣長を中心に

要旨第1-6页
Abstract第6-9页
はじめに第9-12页
第1章 日本における「道」の考察第12-15页
   ·日本における「道」の意味第12-13页
   ·日本における「道」の発展段階第13-15页
     ·実物化の段階第13页
     ·理論化の段階第13-14页
     ·日本化の段階第14-15页
第2章 古学派の「道」論と国学派の「道」論第15-28页
   ·古学派の「道」論第15-20页
     ·山鹿素行の「道」論と伊藤仁斎の「道」論第15-18页
     ·荻生徂徠の「道」論第18-20页
   ·国学派の「道」論第20-28页
     ·荷田春満の「道」論と賀茂真淵の「道」論第21-24页
     ·本居宣長の「道」論第24-28页
第3章 荻生徂徠と本居宣長における「道」の異同考察第28-38页
   ·「道」の共通点について第28-33页
     ·「道」の批判対象第28-30页
     ·「道」の方法論第30-32页
     ·「道」の時代背景第32-33页
   ·「道」の相違点について第33-38页
     ·「道」の内容第33-34页
       ·荻生徂徠「道」の内容————先王の道第33页
       ·本居宣長「道」の内容————神の道第33-34页
     ·「道」の由来第34-36页
       ·荻生徂徠「道」の由来————『六経』第34-35页
       ·本居宣長「道」の由来————『古事記』第35-36页
     ·「道」の制作者第36-38页
       ·荻生徂徠「道」の制作者————先王第36页
       ·本居宣長「道」の制作者————神第36-38页
第4章 荻生徂徠の「道」と本居宣長の「道」の本質及び影響第38-42页
   ·天皇政権への保護第38-40页
   ·国粋主義への誘発第40-42页
おわりに第42-43页
参考文献第43-46页
謝辞第46页

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