| 摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-4页 |
| 中文文摘 | 第4-7页 |
| 目录 | 第7-10页 |
| 绪论 | 第10-14页 |
| 第一章 《手稿》中人的本质思想的理论来源 | 第14-22页 |
| 第一节 对黑格尔哲学理论的批判吸收 | 第15-18页 |
| 一、“自我意识”理论 | 第15-16页 |
| 二、有关人与自由的理论 | 第16页 |
| 三、劳动本质论 | 第16-18页 |
| 第二节 对费尔巴哈哲学理论的批判吸收 | 第18-22页 |
| 一、有关“感性的人”的理论 | 第18-19页 |
| 二、有关“类”的概念 | 第19页 |
| 三、有关“异化”概念 | 第19-22页 |
| 第二章 《手稿》中有关人的本质的探讨 | 第22-30页 |
| 第一节 《手稿》中对人的类本质的规定 | 第22-24页 |
| 一、《手稿》中对人的类本质的论述：人的类特性是自由自觉的活动 | 第22-23页 |
| 二、《手稿》中人的本质是实践观之推导 | 第23-24页 |
| 第二节 《手稿》中有关人的本质的异化与占有的探讨 | 第24-26页 |
| 一、异化劳动理论 | 第24-25页 |
| 二、共产主义学说 | 第25-26页 |
| 第三节 《手稿》中有关工业体现人的本质力量的探讨 | 第26-30页 |
| 一、工业体现人的本质力量 | 第26-28页 |
| 二、工业展现人的心理学 | 第28-30页 |
| 第三章 《手稿》中有关人的本质的探讨的内在逻辑 | 第30-40页 |
| 第一节 实践观思想贯穿于马克思有关人的本质的探讨中 | 第30-33页 |
| 一、实践观思想贯穿于《手稿》的具体内容中 | 第30页 |
| 二、《手稿》包含丰富的实践观思想内涵 | 第30-32页 |
| 三、《手稿》包含严密的实践观逻辑思维 | 第32-33页 |
| 第二节 马克思有关人的本质的探讨体现了自然科学与人文科学的统一 | 第33-35页 |
| 一、《手稿》中的论述逻辑思路体现自然科学与人文科学的统一 | 第33页 |
| 二、《手稿》中的对象性角度分析体现自然科学与人文科学的统一 | 第33-34页 |
| 三、《手稿》中有关工业与人的本质关系分析体现自然科学与人文科学的统一 | 第34-35页 |
| 第三节 马克思有关人的本质的探讨的逻辑路线 | 第35-40页 |
| 一、从理论走向实践的逻辑路线 | 第35-36页 |
| 二、循序渐进的逻辑路线 | 第36-37页 |
| 三、问题导入性的逻辑路线 | 第37-40页 |
| 第四章 《手稿》中人的本质思想在马克思人的本质理论中的历史定位 | 第40-46页 |
| 第一节 《手稿》中人的本质思想为形成马克思人的本质理论奠定基础 | 第40-42页 |
| 一、《手稿》初步形成马克思人学思想 | 第40页 |
| 二、《手稿》人的本质思想为马克思人的本质思想奠定唯物主义基础 | 第40-41页 |
| 三、《手稿》人的本质思想为马克思人的本质社会关系论奠定重要基础 | 第41-42页 |
| 四、《手稿》人的本质思想为马克思人的本质需要论埋下伏笔 | 第42页 |
| 第二节 《手稿》中人的本质思想的不足与发展 | 第42-46页 |
| 第五章 探讨《手稿》中人的本质思想的当代意义 | 第46-54页 |
| 第一节 有助于发掘马克思主义哲学的人学意蕴 | 第46-48页 |
| 一、《手稿》中包含丰富的人学思想 | 第46-47页 |
| 二、实践活动揭示马克思的人学思想 | 第47-48页 |
| 第二节 有助于正确认识人的实践性存在 | 第48-50页 |
| 一、正确认识人的实践性存在的内涵 | 第48-49页 |
| 二、正确认识人的实践性存在的实际意义 | 第49-50页 |
| 第三节 有助于践行“以人为本”为核心的科学发展观 | 第50-54页 |
| 一、“以人为本”为核心的科学发展观的内涵 | 第50-51页 |
| 二、践行“以人为本”为核心的科学发展观,要求人与人和谐相处 | 第51页 |
| 三、践行“以人为本”为核心的科学发展观,要求人与自然和谐相处 | 第51-52页 |
| 四、践行“以人为本”为核心的科学发展观,要求人与社会和谐相处 | 第52-54页 |
| 结论 | 第54-56页 |
| 参考文献 | 第56-60页 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 | 第60-62页 |
| 致谢 | 第62-64页 |
| 个人简历 | 第64-66页 |
