| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 引言 | 第9-11页 |
| (一) 道德信仰的研究现状 | 第9-10页 |
| (二) 道德信仰矫治的意义 | 第10-11页 |
| 一、道德信仰的含义、特征和功能 | 第11-19页 |
| (一) 道德信仰的含义 | 第11-13页 |
| (二) 道德信仰的特征 | 第13-16页 |
| 1. 道德信仰具有基础性 | 第14页 |
| 2. 道德信仰具有规范性 | 第14-15页 |
| 3. 道德信仰具有广泛渗透性 | 第15页 |
| 4. 道德信仰具有高度自觉性 | 第15-16页 |
| 5. 道德信仰具有崇高性 | 第16页 |
| (三) 道德信仰的功能 | 第16-19页 |
| 1. 道德信仰的境界提升功能 | 第16-17页 |
| 2. 道德信仰的人格塑造功能 | 第17页 |
| 3. 道德信仰的行为动力功能 | 第17页 |
| 4. 道德信仰的人生定向功能 | 第17-18页 |
| 5. 道德信仰的凝聚功能 | 第18-19页 |
| 二、当代中国道德信仰危机的表现与原因 | 第19-27页 |
| (一) 道德信仰危机的主要表现 | 第19-22页 |
| 1. 道德观念在现实生活中遭受背弃 | 第19-20页 |
| 2. 道德情感的麻木和意志的缺失 | 第20-21页 |
| 3. 道德生活动力的欠缺或扭曲 | 第21页 |
| 4. 道德人格分裂 | 第21页 |
| 5. 对道德规范的漠视 | 第21-22页 |
| (二) 道德信仰危机的复杂原因 | 第22-27页 |
| 1. 历史角度 | 第22-23页 |
| 2. 经济角度 | 第23-24页 |
| 3. 文化角度 | 第24页 |
| 4. 社会角度 | 第24-25页 |
| 5. 道德教育的角度 | 第25页 |
| 6. 道德自身的角度 | 第25-27页 |
| 三、当代中国道德信仰危机的矫治 | 第27-35页 |
| (一) 道德信仰危机矫治的意义 | 第27-28页 |
| 1. 道德信仰的矫治有利于社会团结和社会安定 | 第27页 |
| 2. 道德信仰的矫治有利于社会公平和社会正义 | 第27-28页 |
| 3. 道德信仰的矫治有利于社会秩序和社会风尚 | 第28页 |
| (二) 道德信仰危机的矫治途径 | 第28-35页 |
| 1. 深化经济体制改革,这是道德信仰危机矫治的基本保证 | 第28-30页 |
| 2. 加强法制建设,这是道德信仰危机矫治的有力保证 | 第30-31页 |
| 3. 加强和优化德育教育,这是道德信仰危机矫治的重要途径 | 第31-32页 |
| 4. 发挥舆论监督功能,这是道德信仰危机矫治的必备条件 | 第32-33页 |
| 5. 建立激励机制,这是道德信仰危机矫治的必要条件 | 第33页 |
| 6. 真善美的信仰——道德信仰危机的根本矫治 | 第33-35页 |
| 结语 | 第35-36页 |
| 参考文献 | 第36-38页 |
| 致谢 | 第38页 |
