宋辽金民间歌谣研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 引言 | 第7-15页 |
| 第一章 存世作品及其文献记载 | 第15-30页 |
| 第一节 存世作品的记录状况 | 第15-24页 |
| 一、 歌谣谚专集 | 第15-17页 |
| 二、 其他典籍 | 第17-20页 |
| 三、 《全宋诗》 | 第20-22页 |
| 四、 今人民歌集的部分“民歌”辨伪 | 第22-24页 |
| 第二节 存世作品总体特点及原因 | 第24-30页 |
| 一、 宋辽金民歌“量少”的原因解析 | 第24-28页 |
| 二、 宋辽金民歌的时代分布 | 第28-30页 |
| 第二章 内容研究 | 第30-42页 |
| 第一节 美刺之歌 | 第30-35页 |
| 一、 “美刺”：从“政教”到“性情” | 第30-32页 |
| 二、 赞美之歌的内容 | 第32-33页 |
| 三、 怨刺之歌的内容 | 第33-34页 |
| 四、 “寄于文辞之外”：美刺之歌的情感表现方式 | 第34-35页 |
| 第二节 地理风物谣 | 第35-38页 |
| 一、 地理风物谣的内容 | 第35-37页 |
| 二、 地理风物谣的特点 | 第37-38页 |
| 第三节 谶谣 | 第38-42页 |
| 一、 “谶谣”概念辨析 | 第38-39页 |
| 二、 谶谣的内容 | 第39-41页 |
| 三、 对谶谣的评价 | 第41-42页 |
| 第三章 艺术研究 | 第42-52页 |
| 第一节 修辞手法 | 第42-45页 |
| 第二节 句式特色 | 第45-48页 |
| 第三节 风格特色 | 第48-52页 |
| 第四章 社会学研究 | 第52-62页 |
| 第一节 宋辽金时期的社会状况 | 第52-56页 |
| 一、 常态社会中的民生问题与民歌创作 | 第53-54页 |
| 二、 非常态社会对民歌的影响 | 第54-56页 |
| 第二节 歌者的性格特征 | 第56-59页 |
| 一、 下层百姓的总体性格特征 | 第56-57页 |
| 二、 地域间的性格差异 | 第57-58页 |
| 三、 民族间的性格差异 | 第58-59页 |
| 第三节 歌者的创作动机 | 第59-62页 |
| 第五章 地域研究 | 第62-77页 |
| 第一节 吴地民歌 | 第62-67页 |
| 一、 “吴歌”概念及称谓 | 第62-63页 |
| 二、 《全宋诗》中的“吴歌” | 第63-65页 |
| 三、 宋代吴歌的内容 | 第65-66页 |
| 四、 宋代吴歌的艺术特色 | 第66-67页 |
| 第二节 巴蜀歌谣 | 第67-70页 |
| 一、 现存篇目及作品艺术特点 | 第67-68页 |
| 二、 巴歌 | 第68-70页 |
| 三、 蜀地民歌与音乐 | 第70页 |
| 第三节 岭南民歌 | 第70-73页 |
| 一、 “音乐化”的生活 | 第71-72页 |
| 二、 广西音乐概况 | 第72-73页 |
| 第四节 辽金民歌 | 第73-77页 |
| 第六章 民歌与雅俗文学 | 第77-88页 |
| 第一节 民歌与其他俗文学的关系 | 第77-82页 |
| 一、 关于“俗文学” | 第77-79页 |
| 二、 民歌与话本 | 第79-81页 |
| 三、 民歌与戏曲 | 第81-82页 |
| 第二节 民歌与雅文学的关系 | 第82-88页 |
| 一、 文人向民歌学习的方式 | 第82-85页 |
| 二、 民歌的雅化倾向 | 第85-88页 |
| 第七章 文学地位与文化价值 | 第88-100页 |
| 第一节 宋辽金民歌特点总述 | 第88-91页 |
| 第二节 宋辽金民歌的文学地位 | 第91-95页 |
| 一、 宋辽金民歌在民歌史中的定位 | 第91-93页 |
| 二、 宋代民歌在宋代文学各种体裁中的定位 | 第93-95页 |
| 第三节 宋辽金民歌的文化价值与历史意义 | 第95-100页 |
| 一、 宋辽金民歌的文化价值 | 第95-97页 |
| 二、 宋辽金民歌的社会历史意义 | 第97-100页 |
| 征引书目 | 第100-107页 |
| 致谢 | 第107页 |
