农村民间信仰的社会学研究--以赣南Q村为例
| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 1 导论 | 第8-18页 |
| ·问题的提出 | 第8页 |
| ·选题的目的和意义 | 第8-9页 |
| ·国内外研究综述 | 第9-15页 |
| ·民间信仰概念的界定 | 第9-10页 |
| ·民间信仰特征的研究 | 第10-12页 |
| ·民间信仰的影响因素研究 | 第12-13页 |
| ·民间信仰的功能研究 | 第13-14页 |
| ·文献评述 | 第14-15页 |
| ·研究设计 | 第15-18页 |
| ·理论依据 | 第15-16页 |
| ·核心概念的界定及其操作化 | 第16页 |
| ·研究假设 | 第16页 |
| ·研究思路与内容 | 第16-17页 |
| ·研究方法 | 第17页 |
| ·研究的可能创新点 | 第17-18页 |
| 2 调查区域概况及样本特征 | 第18-21页 |
| ·调查区域简介 | 第18页 |
| ·调查样本特征 | 第18-21页 |
| 3 农村民间信仰实证调查结果与分析 | 第21-70页 |
| ·俗神信仰 | 第21-43页 |
| ·俗神信仰观念的基本状况 | 第21-23页 |
| ·俗神信仰观念的个体性差异 | 第23-30页 |
| ·俗神信仰行为的基本状况 | 第30-33页 |
| ·俗神信仰行为的个体性差异 | 第33-42页 |
| ·研究小结 | 第42-43页 |
| ·鬼魅信仰 | 第43-53页 |
| ·鬼魅信仰观念的基本状况 | 第43-44页 |
| ·鬼魅信仰观念的个体性差异 | 第44-49页 |
| ·鬼魅信仰行为的基本状况 | 第49-51页 |
| ·鬼魅信仰行为的个体性差异 | 第51-53页 |
| ·研究小结 | 第53页 |
| ·祖先信仰 | 第53-70页 |
| ·祖先信仰观念的基本状况 | 第54-56页 |
| ·祖先信仰观念的个体性差异 | 第56-58页 |
| ·祖先信仰行为的基本状况 | 第58-60页 |
| ·祖先信仰行为的个体性差异 | 第60-68页 |
| ·研究小结 | 第68-70页 |
| 4 农村民间信仰的功能 | 第70-77页 |
| ·民间信仰功能的理论探讨 | 第70-71页 |
| ·农村民间信仰功能的实证分析 | 第71-76页 |
| ·民间信仰性质的认知状况 | 第71-72页 |
| ·民间信仰的管理状况 | 第72-73页 |
| ·民间信仰的作用 | 第73-76页 |
| ·研究小结 | 第76-77页 |
| 5 研究结论与讨论 | 第77-81页 |
| ·研究结论 | 第77-79页 |
| ·讨论 | 第79-80页 |
| ·研究不足 | 第80-81页 |
| 参考文献 | 第81-84页 |
| 致谢 | 第84-85页 |
| 附录1 | 第85-89页 |
| 附录2 | 第89页 |
