从“以礼治左”到“援古经世”—清代仪征刘氏《左传》家学研究
| 中文提要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-10页 |
| 导论 | 第10-25页 |
| 第一节、清代仪征刘氏家学研究现状 | 第10-21页 |
| 一、刘氏家学系统研究 | 第10-13页 |
| 二、刘氏学人专人研究 | 第13-21页 |
| （一） 刘文淇 | 第13-15页 |
| （二） 刘毓崧 | 第15页 |
| （三） 刘寿曾 | 第15页 |
| （四） 刘师培 | 第15-21页 |
| 1、生平交游 | 第16-17页 |
| 2、学术思想 | 第17-18页 |
| 3、政治思想 | 第18-19页 |
| 4、著述整理 | 第19-21页 |
| 第二节、研究缘起与设想 | 第21-25页 |
| 一、研究缘起与目的 | 第21-22页 |
| 二、研究方法与框架 | 第22-25页 |
| 第一章、仪征刘氏家学谱系 | 第25-69页 |
| 第一节、刘氏学人生平述论 | 第26-32页 |
| 一、岿然儒门、昉自训导——刘文淇生平 | 第26-28页 |
| 二、红豆三传，儒林趾美——刘毓崧父子生平 | 第28-30页 |
| （一） 刘毓崧学行 | 第28页 |
| （二） 刘寿曾学行 | 第28-29页 |
| （三） 刘贵曾学行 | 第29-30页 |
| （四） 刘富曾、刘显曾学行 | 第30页 |
| 三、青藜四照，宝树联芳——刘师培兄弟生平 | 第30-32页 |
| 第二节、刘氏治学环境与学术资源 | 第32-41页 |
| 一、占籍仪征：地域环境 | 第32-33页 |
| 二、学派传承：学术渊源 | 第33-37页 |
| 三、入幕交游：生活阅历 | 第37-41页 |
| 第三节、刘氏家族著作考述 | 第41-56页 |
| 一、刘文淇 | 第41-46页 |
| 二、刘毓崧 | 第46-49页 |
| 三、刘寿曾兄弟 | 第49-52页 |
| （一） 刘寿曾 | 第49-52页 |
| （二） 刘贵曾 | 第52页 |
| （三） 刘富曾 | 第52页 |
| 四、刘师培 | 第52-56页 |
| 第四节、刘氏家学特色与转变 | 第56-69页 |
| 一、刘文淇：树立家法 | 第56-60页 |
| （一） 学兼吴皖，通经致用 | 第57-58页 |
| （二） 批文入间，善于归纳 | 第58-59页 |
| （三） 校勘史地，兼治经史 | 第59-60页 |
| 二、刘毓崧：博通众家 | 第60-64页 |
| （一） 以“礼”为本，以《左》为重 | 第61-62页 |
| （二） 等视群经，沟通诸子 | 第62页 |
| （三） 探赜源流，洞悉史迹 | 第62-64页 |
| （四） 旁征博引，穷极根要 | 第64页 |
| 三、刘师培：拓宽门庭 | 第64-69页 |
| （一） 广采博收，兼容并蓄 | 第65-66页 |
| （二） 标例征实，科学分析 | 第66-67页 |
| （三） 会通纠合，援古经世 | 第67-69页 |
| 第二章、《春秋左氏传旧注疏证》研究 | 第69-96页 |
| 第一节、编纂考论 | 第69-80页 |
| 一、《疏证》缘起 | 第69-70页 |
| 二、长编问题 | 第70-75页 |
| 三、版本与编撰 | 第75-80页 |
| （一） 《春秋左氏传旧注疏证（原稿）》 | 第75页 |
| （二） 《春秋左氏传旧注疏证（副稿）》 | 第75-76页 |
| （三） 中国科学院整理本 | 第76页 |
| （四） 《续修四库全书》影印本 | 第76-80页 |
| 第二节、体例考论 | 第80-91页 |
| 一、注例分析 | 第80-84页 |
| 二、编纂体例 | 第84-85页 |
| 三、按语归属 | 第85-91页 |
| （一） 刘文淇按语 | 第85-87页 |
| （二） 刘寿曾按语 | 第87-88页 |
| （三） 刘贵曾按语 | 第88-89页 |
| （四） 未名按语 | 第89-91页 |
| 第三节、思想内容评析 | 第91-96页 |
| 一、尊王思想 | 第91-92页 |
| 二、内容分析 | 第92-94页 |
| 三、疏证原则与得失 | 第94-96页 |
| 第三章、刘师培的学术思想——以《左传》学为中心 | 第96-131页 |
| 第一节、刘师培的思想历程 | 第97-106页 |
| 一、民族民主革命 | 第97-101页 |
| 二、无政府主义者的“乌托邦” | 第101-103页 |
| 三、学术专业化的艰难转变 | 第103-106页 |
| 第二节、刘师培《左传》学建树 | 第106-121页 |
| 一、《左传》学面临的挑战 | 第106-111页 |
| （一） 以《左传》为中心的今古文经学之争 | 第106-108页 |
| （二） 《公羊》学的理论建树 | 第108-111页 |
| 二、梳理《左传》学历史 | 第111-114页 |
| 三、建构《左传》学理论 | 第114-121页 |
| 第三节、纠合传统学术分歧——刘师培治学特点平议 | 第121-131页 |
| 一、等视经史 | 第121-124页 |
| 二、平分今古 | 第124-125页 |
| 三、持平汉宋 | 第125-127页 |
| 四、会通中西 | 第127-131页 |
| 第四章、刘氏家学的学术史意义 | 第131-163页 |
| 第一节、刘氏《五经旧疏考正》的方法评析 | 第131-143页 |
| 一、考正缘起与旧疏价值 | 第132-133页 |
| 二、考正方法归纳 | 第133-139页 |
| 三、《五经正义》评价与刘氏考正得失 | 第139-143页 |
| （一） 唐修《五经正义》及其评价 | 第139-143页 |
| （二） 刘氏家族考正得失 | 第143页 |
| 第二节、刘氏家学平议 | 第143-150页 |
| 一、“实事”如何“求是” | 第143-146页 |
| 二、重疏经籍的理想 | 第146-147页 |
| 三、刘氏家学评价 | 第147-150页 |
| 第三节、清代学风与世风概说 | 第150-163页 |
| 一、读经风气的养成 | 第150-152页 |
| 二、治经方法 | 第152-156页 |
| （一） 治经须重家法 | 第152-153页 |
| （二） 以小学为梯航 | 第153-154页 |
| （三） 以史地校勘作辅助 | 第154-155页 |
| （四） 欲通一经必先通群经 | 第155-156页 |
| 三、朴学——追求淳朴的学风与世风 | 第156-159页 |
| 四、学术、政治与学术专业化 | 第159-163页 |
| 主要参考文献 | 第163-169页 |
| 附录：一、刘氏家族谱系略表 | 第169-195页 |
| 二、仪征刘氏家族学谱简编 | 第172-190页 |
| 三、刘文淇、刘毓崧、刘寿曾交游表 | 第190-192页 |
| 四、刘文淇书札四通 | 第192-195页 |
