| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-17页 |
| 一、题解 | 第9-10页 |
| 二、论证思路及主要内容 | 第10-14页 |
| 三、难点及着力点 | 第14-17页 |
| 第一章 开创文化学：思想探源 | 第17-54页 |
| 一、知识背景：中国本色，世界视野 | 第17-22页 |
| 二、思想倾向：从“无政府主义”到“三民主义” | 第22-36页 |
| 三、文化立场：建设中国本位文化，复兴中华民族 | 第36-46页 |
| 四、开创文化学的必然性与必要性 | 第46-51页 |
| 小结 | 第51-54页 |
| 第二章 建设文化学：历程、路向、科学观和方法论 | 第54-86页 |
| 一、建设文化学的历程 | 第54-65页 |
| 二、建设文化学的思想资源及路向 | 第65-71页 |
| 三、建设文化学的科学观及方法论 | 第71-84页 |
| 小结 | 第84-86页 |
| 第三章 文化学体系（上）：范畴 | 第86-117页 |
| 一、范畴一：“文化” | 第87-97页 |
| 二、范畴二：“文化学” | 第97-104页 |
| 三、范畴三：“文化体系” | 第104-115页 |
| 小结 | 第115-117页 |
| 第四章 文化学体系（下）：命题 | 第117-142页 |
| 一、命题一：文化学是一门自成体系的独立科学 | 第119-121页 |
| 二、命题二：文化学在科学体系中占最高位置 | 第121-123页 |
| 三、命题三：文化体系不仅会生长与没落，而且还可“复兴” | 第123-128页 |
| 四、命题四：西方文化的基本精神是经济伦理，中国文化的根本精神是家族伦理 | 第128-131页 |
| 五、命题五：世界文化的未来是浑融的“会通文化” | 第131-139页 |
| 小结 | 第139-142页 |
| 第五章 黄文山文化学思想的学术史地位 | 第142-201页 |
| 一、黄文山在中国文化学领域中的地位 | 第143-151页 |
| 二、中国早期文化学双峰：黄文山与陈序经之比较 | 第151-166页 |
| 三、黄文山在世界“现代文化学”领域中的地位 | 第166-174页 |
| 四、中西“现代文化学”双杰：黄文山与怀特之比较 | 第174-185页 |
| 五、黄文山对中国当代文化学建设的启示 | 第185-198页 |
| 小结 | 第198-201页 |
| 结语 | 第201-207页 |
| 附录一 黄文山论著索引 | 第207-211页 |
| 附录二 主要参考文献 | 第211-217页 |
| 附录三 黄文山及其文化学研究综述 | 第217-228页 |
| 附录四 黄文山学术年谱简编 | 第228-240页 |
| 后记 | 第240页 |