| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-20页 |
| 一、孔颖达与《毛诗正义》 | 第9-12页 |
| 二、颜师古与《毛诗正义》 | 第12-15页 |
| 三、《毛诗正义》文本的历史面貌 | 第15-20页 |
| 第一章 《毛诗正义》与两汉诗经学 | 第20-39页 |
| 第一节 两汉《毛诗》传注考述 | 第20-25页 |
| 第二节 《毛诗正义》对旧注的继承与扬弃 | 第25-39页 |
| 第二章 孔颖达对《诗经》编撰的深入探讨 | 第39-69页 |
| 第一节 推陈出新的《诗经》编者考论 | 第39-52页 |
| 第二节 教化观念主导下的《诗经》体制论 | 第52-69页 |
| 第三章 《毛诗正义》的教化理论 | 第69-97页 |
| 第一节 《毛诗正义》教化思想的渊源 | 第69-77页 |
| 第二节 《毛诗正义》礼义为宗的教化内容论 | 第77-83页 |
| 第三节 诗教与乐教归本于情教 | 第83-87页 |
| 第四节 《毛诗正义》的性情思想探析 | 第87-97页 |
| 第四章 孔颖达的诗学观探析 | 第97-152页 |
| 第一节 以政教为核心的“美刺”说 | 第97-107页 |
| 第二节 孔颖达的情志统一论 | 第107-136页 |
| 第三节 孔颖达的“发愤”作诗说 | 第136-152页 |
| 附录：《对唐前孔子后裔世系的一点辨正——兼论孔颖达之世次》 | 第152-163页 |
| 参考文献 | 第163-170页 |
| 致谢 | 第170页 |