| 摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-5页 |
| 前言 | 第5-6页 |
| 第一章《乐记》之功利美学思想的哲学根源 | 第6-26页 |
| 第一节：人性论与《乐记》 | 第6-15页 |
| 第二节 “天人合一”思想与《乐记》 | 第15-19页 |
| 第三节 辩证观与《乐记》 | 第19-22页 |
| 第四节 和谐观与《乐记》 | 第22-26页 |
| 第二章 《乐记》之“乐”的功用 | 第26-42页 |
| 第一节 乐之社会功用 | 第26-30页 |
| 第二节 乐之教化功用 | 第30-34页 |
| 第三节 乐之政治功用 | 第34-39页 |
| 第四节 乐之其它功用 | 第39-42页 |
| 第三章 《乐记》之“和”的功用 | 第42-54页 |
| 第一节 《乐记》之“和谐场”的建构 | 第42-43页 |
| 第二节 《乐记》之乐与心的和谐 | 第43-46页 |
| 第三节 乐与人之和谐功用 | 第46-48页 |
| 第四节 乐与自然之和谐功用 | 第48-51页 |
| 第五节 乐与社会和谐之功用 | 第51-54页 |
| 第四章 《乐记》之功利主义美学思想的超越 | 第54-64页 |
| 第一节 本能欲望到有功利性 | 第54-57页 |
| 第二节 有功利性到无功利性 | 第57-59页 |
| 第三节 无功利性到超功利性 | 第59-64页 |
| 结语 | 第64-66页 |
| 主要参考文献 | 第66-69页 |
| 致谢辞 | 第69页 |